怎样用周易八卦推演阴阳五行?周易卦象的五行风水知识
大家好,如果您还对周易卦象的五行风水不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享周易卦象的五行风水的知识,包括五行八卦风水学的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
怎样用周易八卦推演阴阳五行?
怎样用周易八卦推演阴阳五行?我来回答您的问题。
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八卦
八卦是易学体系的基础,先秦易学主要是“三易”即夏代的连山(连山易)、商代的归藏、周代的周易,后世人们熟悉的是周易,它分为易经和易传。
八卦代表了早期的哲学思想,除了占卜、风水之外,影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。
八卦
根据史料记载,八卦的形成源于河图和洛书,是三皇五帝之首的伏羲所发明,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用"一"代表阳,用"- -"代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。
八卦与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。
八卦(乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì)也称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦,由阳爻(yáo“—”)、阴爻(yáo“——”)排列而成,是由三个爻自上而下排列而成的记号。有的人也用汉字"三求平未,斗非半米"来记八卦符号。
将两个单卦上下组合,即为六十四卦中的一卦,称重卦。
阴阳太极
卦形记忆歌
乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。
八卦的阴阳
巽、坎、艮、坤为四阴卦,震、离、兑、乾为四阳卦。
八卦的五行(只论后天五行)
乾、兑为金,坤、艮为土,震、巽为木,坎为水,离为火。
八卦配九宫
有先天配法、后天配法、太乙配法。
后天八卦
八卦的类型
八卦的类型分为先天八卦、中天八卦、后天八卦。
八卦有不同类型,宋代邵雍理论经朱熹传播以来,先天八卦、后天八卦为大众所知,当代人提出的中天八卦还很少有人知道的。
先天后天八卦
先天八卦
邵雍称先天八卦为伏羲八卦,先天八卦图通常与太极图搭配出现,太极就是阴阳合一的混元、混沌,因此一些人把“太极式先天八卦”称为混元八卦。
先天八卦的主要依据在《周易·说卦传》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。”
先天八卦图
以乾配(代表)天,坤配地三元神数六十四卦风水,兑配泽,离配火,震配雷,巽配风,坎配水,艮配山,依着阳自左边转,阴自右边转的原则,天尊而地卑,天居上,在南方,阳爻组成的四卦在左边,依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来;坤居下,在北方,阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向,由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来,由此产生了先天八卦图。
伏羲八卦
后天八卦
周朝的圣君周文王所绘。
后天八卦的主要依据在《周易·说卦传》:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮……。”
后天八卦谈后天事象,以乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。
后天八卦配洛书数:乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。
歌诀:一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。
后天八卦图
玄空风水的飞星断事,就是运用紫白九星来判断凶吉,而紫白九星,就是源于后天八卦配洛书图。把后天八卦转入洛书图中,这个图又叫洛书九宫图。玄空飞星盘就是根据洛书九宫图推演而出。
青龙白虎图
后天八卦一式两种
一式指其方位图只有一种,两种指其九宫配数有两种,普通配数是洛书,坎一乾六,特殊配数是太乙神数式,乾一坎八。
五行与八卦是如何对应的?
乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火。
八卦有八个符号
每个符号都可以用文字来表示
分别是乾坤震巽坎离艮兑
五行是五个种类
分别是木火土金水
八卦演化的六十四卦实际上就是表示事物变化的规律,而五行则是表示事物之间的生克,生克变化就是五行八卦的综合体现,但是最终的结果都要归于阴阳。
扩展资料:
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念,是古代的阴阳学说。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与 *** ,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。
八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
易经是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是古代帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。 易经含盖万有,纲纪群伦,是汉族传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象。
据《史记·周本纪》记载:文王"其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦"。 也就是说,当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中,西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
参考资料:五行八卦_百度百科
八卦的方位与五行,八卦与五行的关系
说到八卦的方位与五行,大家都知道,有人问五行八卦中每个方位的名称,另外,还有人想问八卦的方位,这是怎么回事?其实五行与八卦是如何对应的,下面就一起来看看八卦与五行的关系,希望能够帮助到大家!
八卦的方位与五行
后天卦即文王周易以八象为基础,天、地、雷、风、水、火、山、泽。把五行与甲子融入其中。这就不止是天人合一这样简单,人类给天地安了柄/定了位。同时把五行、甲子/方位、时间;金、木、水、火、土,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,渗入了八卦中。天/乾;阳金,先天卦位正南后天卦按五行顺生,与的六十二爻循环一样形成生生不息。把乾放在西北,形成顺方向的生。与兑/泽,阴金,先天卦位东南后天卦位正西。配上金的天干庚、辛,地支申、酉,意味着金秋的丰熟、富足、成功、。震、雷,阳木,先天卦位东北后天卦位正东,与巽、风,阴木,先天卦位西南后天卦位东南,配上木的天干甲、乙,地支寅、卯,象征春天的雷和风、新生的开始。坎、水,先天卦位正西后天卦位正北,配上水的天干壬、癸,地支亥、子。暗示了寒冷、肃杀与孕育,水、毕竟是生命之源。离、火,先天卦位正东后天卦位正南。配上火的天干丙、丁,地支巳、午,把东方的光明换成了南 方的热情。艮、山、阳土,先天卦位西北后天卦位东北,配上丑,把山的限止方位,与坤、阴土西南相对,隔开/联接了西北与东南。五行的土,原来位在,但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖,而又体现了土的无处不在。前人认为:天干十个,正好配五行,而地支十二个,除了配金、木、水、火四行用了八个,还有四个丑、辰、未、戌,分别在四个方向渗入一个土,同样肯定了土、坤、大地是人类的永远的依靠。
八卦的方位与五行:五行八卦中每个方位的名称
黄道可以大概作为一个太极平面,极生两仪,两 知仪生四象,四象生八卦,乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断,根据文王后天八卦, 道乾西北,坤西南,震东,兑西,南离,北坎,巽东南,艮东北,五行五色是东青木,南朱赤火,西白金,北黑水,黄土,二十八星宿是四象的分解形象,东青龙,西白虎,南朱雀,北 回玄武,有些字记不记得了但方位对你再核实下就OK,东:角亢氏房心尾箕,南: 答井柳星张翼轸,西:奎娄昂胃敝赀葚,北:斗牛女虚危室壁,乾为天,坤为地,震为雷,兑为泽,离为火,坎为水,巽为风,艮为山
八卦的方位与五行:八卦的方位
八卦读音: 乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn,巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì 。
八卦歌诀:乾三连,坤六断。震仰盂,艮覆碗。离中虚,坎中满。兑上缺三元神数六十四卦风水,巽下断。
八卦基本意义:
卦象:天八卦与五行的对应关系。
人物:老父、上司、长辈、王帝、 袖
天气:晴天、乾旱五行八卦图片大全。
身体:头、脑、八卦五行属性对照表。
方位:西北
数字:一
五行:金
场所:首都、大郡、大广场
其他:精神意识、圆形、刚健、果决、红色八卦五行方位代表什么。
卦象:泽
人物:少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星
天气:多云、梅雨五行和八卦对应关系。
身体:口、齿、舌八卦对应五行。
方位:西
数字:二
五行:金
场所:食肆、卡拉OK、怠行、水边、
其他:喜悦、不完整的、金属、乐器、白色
卦象:火
人物:中女、文人、军人八卦风水方位图解。
天气:阳光普照、闪电五行属水的字。
身体:眼睛、心脏天干地支五行对照表。
方位:南
数字:三
五行:火
场所:图书馆、、美容院、学校、灯塔 其他:文明、发光的、外表美丽的、紫色
卦象:雷
人物:长男
天气:行雷、
身体:脚、、头发、声音 五行属火的有哪几个省。
方位:东五行八卦图金木水火土。
数字:四
五行:木 场所:树林、闹市、大街、发电厂
其他:有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色
卦象:风时辰对照表。
人物:长女、秀士、、
天气:刮风如何推算每天八卦方位。
身体:呼吸系统、股
方位:东南五行与八卦的联系。
数字:五
五行:木
场所:直路、机场、海港、邮局、草木之地
其他:流动不定、、长而直的、青绿色
卦象:水生肖对应的五行。
人物:中男、渔民、人物、盗贼
天气:下雨、下雪、霜露、月
身体:耳朵、血液、肾脏
方位:北
数字:六金木水火土五行查询表。
五行:水
场所:有水的地方、酒楼、酒吧、***、井
其他:含有水的东西、下陷的地方、黑色
卦象:山
人物:少男、
天气:云雾
身体:手指、 子、背部
方位:东北
数字:七
五行:土
场所:与山有关的地方、门口、
其他:阻隔停顿、不动之物、
卦象:地
人物:、孕妇、妻子、众人
天气:阴云、雾气五行八卦看风水。
五行与八卦是如何对应的?
身体:腹部、脾胃、皮肤
方位:西南
数字:八
五行:土
场所:田野、平地、平原五行八卦起名字。
其他:柔顺、方形、众多的、布类、
以上就是与八卦与五行的关系相关的内容,是关于五行八卦中每个方位的名称的分享。看完八卦的方位与五行后,希望这对大家都有所帮助!
一定要知道的阴阳五行八卦风水入门知识
八卦知识入门
上古时代,天地混沌之时,没有天,也没有地,世间没有生命,整个宇宙仅存一阳极“一”。当时阳极“一”又称之为太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已。太极只有气而无物。气之轻清,上浮者为天,即天由轻清之气孕育而成(“一”由刚、清、轻汇聚而成)。气之重浊,下行者为地。(混沌之气开始分化成清浊之气,也即太极开始分化为二“清和浊”,此时两仪形成。)由“一”和“- -”的分与合,进而演化出“金、木、水、火、土”之五气,八卦由“一”和“- -”两仪演化而成,因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五气,八卦五行由此而成。
八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。《易经》记录”易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。“两仪即阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象,即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。青龙居东,春之气,少阳主之;朱雀居南,夏之气,太阳主之;白虎居西,秋之气,少阴主之;玄武居北,冬之气,太阴主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、藏。八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意,下有详解。
先天八卦
先天八卦,又称伏羲八卦,传说由距七千年前的伏羲氏观物取象的所作。
《易·系辞》说:”太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。“这就是先天八卦极其演绎过程,在整个演绎中,首先是太极,其次是两仪,最后是八卦,它们揭示了宇宙形成的过程。
后天八卦
后天八卦,又称八卦,是周公姬旦(前1152年—前1056年)所创作。
后天八卦是从四时推移怎样用周易八卦推演阴阳五行?周易卦象的五行风水知识,万物的生长收藏中得出的规律,以震为起点,按顺时针旋转,周而复始。从《周易·说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每360日为一大周天,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,每卦各有三爻,共二十四爻,即指一年的二十四个节气,这就是后天八卦图的实质。
八卦分阴阳
乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦,其中艮为少男,坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦)
坤、兑、离、巽四卦,属阴卦,其中:兑为少女,离为中女,巽为长女
(兑、离、巽阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦)
后天八卦九宫排列
乾六、坎一、艮八;
兑七、宫五、震三;
坤二、离九、巽四。
五行相克含义
众胜寡,故水胜火。
精胜坚,故火胜金。
刚胜柔,故金胜木。
专胜散,故木胜土。
实胜虚,故土胜水。
六十四卦与五行的关系?
你看元素周期表,最外层是2个电子或者7个电子的物质最活泼
你看五行,火最活泼。
周易中,二七为火。并不是真的火,而是像火一样。
自然而已,金木水火土是5个形容词,形容不同数字的特点。
64卦就是二进制下的64个数字。易经总结了他们的特点。五行是懒人发明的,比64个特点好记。
易经八卦风水知识
易经八卦风水知识
易经八卦风水知识,易经大家都知道,毕竟是被称为群经之首,风水也是包含在易学之内的。想要了解好易经,就必须扎扎实实从最基本的知识学起。下面分享易经八卦风水知识!
易经八卦风水知识1
学风水懂风水非了解易经八卦不可,风水、算命、看相的理论是来源于《周易》,宋代陈希夷的《心相篇》,邵康节的《皇极数》等是著名的专着。
它通过观察生庚、面相怎样用周易八卦推演阴阳五行?周易卦象的五行风水知识,说明吉凶祸福,可见易经八卦风水知识的重要性。风水在漫长的历史活动中,深受社会诸学问、诸因素的影响,影响风水理论形成的主要因素是:
易(即易经、以周易为主体,这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作。
儒家经典著作),儒(主张天不变,地不变,道也不变)、道(主张形神合一,以神守形,以形养神)、释(主张因果报应和轮回思想)、巫(主张神灵对人运的影响)、占星(主张星宿对人的影响)。
风水的产生早于周易的产生,易的发展促进了风水学的发展。
易经八卦风水知识
易经八卦风水的载体: 罗盘
罗盘上由易经八卦去代表八个方位,每个方位再包含三个方位,合共二十四个方位。
易经中有八个卦象,由伏羲所创,称为〔先天八卦〕。
周文王将八个先天八卦变化成六十四卦,称为〔后天八卦〕。
风水学就是将〔河图洛书〕与及〔八卦〕的智慧融成一体,应用在方位之上的一种学说。
八个先天八卦分别是: 坎 坤 震 巽 干 兑 艮 离
创作罗盘的人将代表东北方的〔艮〕、东南方的〔巽〕、西南方的〔坤〕、西北方的〔干〕这四个卦象加进罗盘之中,成为罗盘上的二十四山。
〔坎卦〕代表〔壬子癸〕 三个山(正北);
〔艮卦〕代表〔丑艮寅〕 三个山(东北);
〔震卦〕代表〔甲卯乙〕 三个山(正东);
〔巽卦〕代表〔辰巽巳〕 三个山(东南);
〔离卦〕代表〔丙午丁〕 三个山(正南);
〔坤卦〕代表〔未坤申〕 三个山(西南);
〔兑卦〕代表〔庚酉辛〕 三个山(正西);
〔乾卦〕代表〔戍干亥〕 三个山(西北);
易经八卦风水知识
中国古代的儒家,讲天道与人道,讲天道与人道的关系。孔子“朝闻道,夕死可也”,见出孔子的求道问道精神。天的观念,天人合一,指的是与道合一。
天人合一观念,实质是道的观念。《论语》、《中庸》等儒家典籍中,有丰富的关于道的论述。伏羲首创易经八卦。
伏羲创造八卦时没有使用文字,《易经》文本中的一切文字都是后人添加上去的,主要有三个人,一是周代早期的文王,为易经的八卦乃至六十四卦的每一卦,作了卦辞。
再是文王的三儿子周公,为易经的每一卦作了爻辞。之后是周朝末年、春秋早期,孔子作了易经中的易传。
因为任何的风水应用都是与易经阴阳八卦关联的。所谓阴阳,只是表示一种自然界的气场状态而已。
风水上区分阴阳主要分两种:之一种情况是,风水上把比较阳刚的物质称为“砂”,比如凸出的、高大的、坚硬的、静止的……如高山、建筑、电线杆等;
而把比较阴柔的物质称为“水”,比如凹陷的、低平的、柔软的、流动的……如水流、洼地、水塘等。
有些地方见不到真砂真水,那如何来判断呢?那就以高低而论,所谓“高一寸为砂,低一寸为水”。
易经八卦风水知识2
什么是易经?
易经是群经之首,百家之源。《易经》是群经之首(通常由四书组成:大学、中庸、论语、孟子、五经有诗经、尚书、礼记、易经、春秋)四书五经思想组成,易经是研究宇宙自然规律的,风水也是讲究人与自然和谐平衡,风水出自易经
易经与五行八卦。
《易经》又称《周易》,它的理论又被称为“玄学”,玄学的意思是,水得土制之玄,先天智慧+后天肉身,此谓之玄。
以宇宙实相为基础,以五行学说机制为基础,分别从物质、运动、能量、时间、法则等角度认识宇宙,并运用后天的物质世界,由此产生「八卦」体系,即「八卦」系统,「八卦」是古人对真实地球与人的认知角度。
除经学外,《易经》在术数方面的影响也是及其深远的。易经五行是所有数论最基本的构架,是玄学的理论核心。
易经之于术数的运用,主要有两个方面:一是易经和预言,二是易经和风水学。易经预测学就是根据社会事物的发展,预见未来的`意义和结果。
易经的阴阳学说。
风水学中的阴阳概念,体现在《易经》中,阴宅为阴,阳宅为阳。人为阳三元神数六十四卦风水,宅就是阴;外部是阳,宅就是阴;风水说的九星是阳,室内的八宫是阴;
《易经》学构建了“八卦”系统,将八卦分为先天八卦和后天八卦,先天八卦是理论辩证,讲述八卦起源,后天八卦是理论应用,具体到八卦与八方,涉及到八卦的具体应用。
与生俱来的八卦与社会的“六亲”辩证密不可分,主元理论的建构与后天八卦有关,具体建构阴宅与阳宅风水理论体系,可以说易经是风水学的理论根源。
什么是风水学呢?
风水学又可分为峦头风水和理气风水两大部分。栾头风水重形峦山川地象,理气重视三才五行的转换。栾头风水为本,是载体,承载理气;理气风水即为末,是引导山。
栾头风水比较有名的是杨公的栾头派、金锁玉关等等,理气风水比较著名的有杨公水法、八宅、玄空等,这些都是关于风水的理论体系,
易经看风水的 *** 是什么?
看风水的 *** 来源于易经,但是跟易经原文差距很大,看风水的 *** 算是易经的“技法”,如果想学习看风水,就要单独的学,但是基础理论还是出自于易经之中。
风水之术以杨公风水为上,现在很多风水其实也是出自杨公风水,无论三元还是三合都是杨公风水的分支;玄空是分支的分支,而且玄空弊端太多;八宅和金锁玉关源于八卦,只要分好三才和阴阳,一样是个不错的风水之法。
好了,关于周易卦象的五行风水和五行八卦风水学的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!