风水堂:类比思维是在物以类聚
风水堂:类比思维是在物以类聚
推广而说,类比思维是在物以类聚,人以群分的基础上进行的类比。记得我6岁的时候爸爸在摇铜钱卦问去外面发展前途如何,忽然间那铜钱滚啊滚到了床底去了,我当时随便就说,钱都丢了看来不行。看着摇出来的卦也是失财的卦。这就是最简单的类比思维。类比思维还有谐音,类似,相象判断,同类事件的近似判断。类比思维其实就是梅花里的三灵要,需要结合眼,耳,心三个灵泉来进行思悟。例如:一个女孩子从背后推我,问:感情事情如何?那么我直接进行类比,把我自己当作她男朋友,由于我是背对着她,所以她的男友不理她,由于她推我,所以是她在追男友的。车牌号4361“死3留1”;看某人左眼大,右眼小我们可以得到离为眼为心,此人左心室比右心室大;朋友喝酒洒了酒,根据酒所在位置判断钱的数目判断失财为3000……等等。那么如何正确类象,类到什么方面就是我们的对应的问题了。
类象思维是一种比拟思维,灵活的运用能使我们的思维方式更趋向高级的粘卦思维,熟练以后达到卦不离人,人不离卦,人卦合一的境界。
3. 太极对应思维
在论坛里发现许多人在断卦的时候,东说一句西说一句,没有条理性也没有任何的思维模式。其实在断卦的时候我们都是要抓住一个中心点进行论述的。我们写作文的时候也有文章的中心思想。那么断卦也要抓住一个主题来说明。根据卦的全息性我们可以得知此人身边的任何信息。那么这些信息的得到是根我们判断事物的太极点取定有关的。
拿一个房子作比方:整个房子是一个太极点,那么房子里有很多的事物,桌子,椅子,沙发,水果,电话梅花易数万物类象全解,花瓶,宠物,人等等,那么这些事物都有自己的中心,他们又可以分别形成自己的太极点。当我们选取房子作为一个太极点的时候,房子里包含着这些事物,房子与他们之间的联系是包含的关系,而且要符合自然规律梅花易数万物类象全解,我们确定一个自然规律就是房子里可以放置家具摆设。当以房子里的桌子作为太极点的时候,我们所描述的对象发生了改变,于是我们可以以桌子为中心讲述在房子里与桌子有关的事物的信息。桌子上有苹果,有电话,有餐具等等。当我们又转化太极点以后,又是以另外一个事物作为中心,描述其他事物,因为他们之间是有联系的,所以能够反映周围一切事物的信息。
在卦里我们描述的是人与人,人与事物之间的关系,我们就要通过八卦来表述了。某一个卦与其他卦组合成的关系,通过五行关系,卦性关系,八卦人物关系,卦位关系,卦名关系来得到我们需要的信息。一个人与其他事物之间的联系与其他人联系的区别,有多样的信息对应点,我们需要有这样思维模式。相信自己能从一点信息可以通过五行八卦联系到其他的信息上。
周易占断神奇巧妙 梅花易数初级汇编教程
开篇
网络的普及,带来了知识共享。经过短短三年时间的学习风水堂:类比思维是在物以类聚,实战让我感到梅花方便快捷是其他预测法所不能比的。周易的占断神奇巧妙,许多易友痴迷其中。现在有许多刚刚接触易学的朋友,想得到一本快速入门的书而发愁。为此特写此教程以满足广大易友的要求。本教程属于初级的汇编教程。
解卦读卦篇
前面经过大家的学习,对八卦有了一定的基础。那么下面我们接下来看如何断卦。
首先我们先明确,断卦的一个过程。很多朋友断来断去,不知道自己在干吗。但是又觉得周易很神奇,想断得跟别人一样。那么你就得了解你在做什么?
通俗来说,我们初步预测是为了知道未来发生什么。那么如何知道?通过八卦。那么接下来的问题,我们是如何通过八卦进行预测的呢?我想说的是,关于断卦有很多的思维模式,具体怎么用各人心悟不同。根据“法外无法,法无定法,不拘古法,我心为法。”来指导我们进行断卦思维的变更很有必要。在我们后面的例子当中大家可能就发现了断卦综合思维的运用。
第一节 断卦思维
1. 拟象形象思维
拟象思维是断卦中比较重要的思维。而且是最常用的思维方式。现在许多人学卦已经完全陷入到了逻辑思维当中的“算命”模式。难以达到“天人合一”通感的预测模式。下面介绍拟象思维。易经里说“易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。”我们可以知道卦源于象,古人是通过对仰观天文,俯察地理而总结得到了八卦。然后又通过卦的象,来表述所发生的事情。他们的体系是“象—卦—象”,而拟象思维就是通过卦来模拟所要表达的“象”的含义。
我们在这里使用转化思维,来传达象所表征的含义。我们所认识到的宇宙,我们就用太极来表示,阴阳表达了事物的两个对应面。比如我们研究对象在人里面,太极的象就是“人”,阴阳的象就是“男”与“女”,或者“本地人”与“外地人”梅花易数万物类象全解,或者“国内人”与“国外人”又或者“东方人”与“西方人”等等对应的阴阳之象。为什么只是一个“人”能有那么多的阴阳之象呢,我们说同一事物从考虑的问题角度出发会形成不同的象。达芬奇画蛋也是如此,从不同的角度去看一个鸡蛋会有不同的结果,就是同一个角度,绘画多次,由于感悟不同所画得的鸡蛋样子也会有差别。阴阳里面又分阴阳,于是从八卦的角度又去描述人的时候,就分出更多更细致的形态来。如东方人里,我们可以分出亚洲人,南亚人,东南亚人,再按国度去分、时代去分,更细致。下面我们来介绍拟象方法。
首先我们要有非常扎实的八卦类象基础。基础知识的学习是重复而枯燥的,但是只要我们用心去发觉生活,那么枯燥乏味的八卦便可转化为乐趣,从而在生活中体会到象的美妙。头脑里要对八卦的八个基本卦象的含义进行钻研,要熟悉和认识透八卦类万物象。在前面基础教程里已经有八卦的类万物象,只要认真的看八卦的基础类象,通过日常生活的联想就可以得知类万物象的由来。有一点希望大家能明白,在看八卦类万物象的时候,不需要记忆那么多烦琐的象,只需要明白如何从八卦中把象抽取出来的,我们要学习这样的方法。大千世界象不只千万,我们又怎么能类得过来呢?我们要了解基本的八卦属性,根据属性与预测的事物范围结合进行随意拟象,这样做就不会担心找不出象拟不来象的问题了。平时我们要根据八卦属性对日常生活中遇到的事物进行拟象归象,在这样的基础上进行读象。这样做的目的是为了积累对卦象的类象及读象信息,杜绝起卦后信息量少而单一,模拟读象可以启发易学思维,增大读象的信息储存量,从而在日后实践当中不再为信息枯燥而担心,解决了卦象类万物象信息储存的问题就可很快地进入象与事物的对应阶段。
例如我们可以这样拟象:《风火家人》卦上巽下离,测病的时候,我们可以拟成胆囊炎,神经性炎症,发烧,等等;测书信时为急信,快递(巽为急,离为书信);测出丧为烧纸钱(巽为纸张,离为烧),花钱买花圈;等等这些我们都是根据八卦的基本特性来拟象,把我们的卦的语言形象化。当然我们还可以更丰富的运用成语、诗歌等描述,风火卦还可以读成,风和日丽(巽为风为随和,离为日为丽)风水堂:类比思维是在物以类聚,春暖(巽为花离为暖)花开(离为花,巽为动为开),大家发挥自己的想象,对于这些象肯定能够发挥自如,平常也需要积累八卦之象。比如,诗歌里面“两个黄鹂鸣翠柳”我们可以得《泽风大过》卦,“一行白鹭上青天”得《天风姤》卦;又如看见穿白色衣服的老人可得《乾为天》,要是衣服领子开口较大可得《泽天夬卦》,根据当时的第一印象来描述卦象。大家要想掌握灵活的拟象必须学会举一反三、触类旁通的方法,通过大量的练习可以提高和开拓我们的思维方式。
关于拟象我们需要反复的进行,实践。基本的方法都是根据八卦的基本属性进行类象,然后得到需要的象。
2. 类比推断思维
类比推断的方法,在我们易学“以道观象”中经常运用到。
类比思维时常用于类象上,比如这个事情的发展类象什么,用某一个八卦来代替某一个人或者某一件事情,其实就是类比思维的运用。类比思维说起来很简单,就是我们小时候看着天空的云朵的时候,说的那朵云像什么,那朵云仍然是云,但是并非是那个东西。但是在孩子的眼睛里,确实很像那个东西。这是最简单的类比思维。