(李向东)高考志愿填报之万物类象数五行方式
(李向东)高考志愿填报之万物类象数五行方式
地理:东南方之地、草木茂秀之所、花果菜园。
人物:长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人。
人事:柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。
身体:首、骨、肺。
时序:春夏之交、三五八之年月日时、三月、辰巳年月日时。
动物:鸡、百禽、山林中之禽虫。
静物:木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器。
屋舍:寺观楼园、山林之居、东南向之居。
家宅:安稳利市、春占吉、秋占不安。
婚姻:可成、宜长女之婚、秋占不利。
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如何去学习和掌握八卦万物类象 方式有很多 : 万物属类看似繁多 其实没那么复杂 主要从以下几点着手 各卦的特性 颜色 方位 人体部位 。。。 打个比方 乾卦 基本属性 寒冷 硬 天 贵重 金钱 白色 联想内容 贵重 车 手机 大楼 头部 公检法 。。。
梅花易数 第一步,先买一本《梅花易数》,就看原文(里面的第一章象数五行就是基础),能领悟多少算多少。不要看别人的注解,那是别人的思维,因为梅易断象随意性大,不要束缚自己的思维模式。
第二步,学会象数五行,学会体用,先学会用五行辩证思维分析事体的大概成败,然后逐步用卦象分析细节。
第三步,精熟万物类象,不拘于梅易中写的万物类象,参看模拟融入现代事物的万物类象,需要看一些别的书了,比如《周易古筮考》,《周易集解》……
第四步,多实践总结卦象尤其是预测错误的卦象要再分析一下,久而久之就越来越准确了,积累完善八卦类象梅花易数万物类象表,此时断象就不会拘泥于谋一个点了。
第五步,随心所欲,善易者不卜。
梅花易数有的人认为简单,实际易本简易(李向东)高考志愿填报之万物类象数五行方式,最简单的东西也是最直接有效的。记得几年前易友一起预测一朋友考研结果,有用奇门的,有用六壬的,有用金口诀的……我用梅花易数,直接一分不差的测准考研分数。呵呵……
初学需要注意的是就用一种方法取卦象(比如问时),久之自然精确。学到一定层度也就可以随意了。
还有梅易取的卦象可以用纳甲分析,也可以参看一些纳甲的书籍(但铜钱摇的卦不能用梅花易数分析啊!)。
就这么多,好好学习吧。
《梅花易数》万物类象中乾卦人物中的公门人是什么意思?什么是公门人 旧时的官府衙门是公门,随着时代发展,应赋以新的含义,可泛指 *** 党政机关、事业单位的人
梅花易数,怎么判断数字的数目,如某人做生意,看能挣多少钱? 可能通过卦数,不过这些东西很难说,看悟性了,
六十四卦 你好。
【梅花易数】起卦也是有六十四卦,只是在万物类象分八卦;体、用、互、变按八纯卦进行变化。比如最著名的“邵雍西林寺遗事”,起的是“山地剥”卦,就不是八纯卦之内。
梅花易数,讲究“心易”、随机。万物类象也是要背的,六十四卦,也是要背的。卦辞、爻辞也是要背的。六亲、六神的安置、世、应的安置也是要背的。
学易、关键熟能生巧,孰能生悟性。
我国解放以后,象尚秉和大师那样的大家,没有几人。
要学易学,努力吧。不要急于求成。
Q2:【易经杂记】梅花易数基本要素
《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的八卦象数、梅花心易都是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著, 是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书, 相传邵雍运用时每卦,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。
所有与数字相关的东西都可以用来起卦,例如生辰八字、字的笔画数等等。
初中时期,有个同学经常拉我测字,大概用的就是《梅花易数》。
为了方便大家理解《梅花易数》,我们按照计算机软件的语言说明一下,先普及一下基本的概念和数据结构。
1、六十四卦
六十四卦是《梅花易数》基本的数据结构之一,它是由上下两个卦组成,八卦排列组合,演变成八八六十四卦。
六十四卦中,每卦有六爻,自下而上分别是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。
阳爻用九表示,阴爻用六表示, 所以上面的初九的含义就是第一个是阳爻,九二的意思是第二个爻也是阳爻,如果是阴爻则叫六二。
2、上卦、下卦
六十四卦是由上下两个卦组合而成,例如上面的需卦,上卦为坎(李向东)高考志愿填报之万物类象数五行方式,下卦为乾。
3、动爻
六十卦由六个爻组成,所谓动爻是指动态变化的那个爻,这个动爻很重要,下面会讲到。
它的基本算法概括起来很简单,通过输入的数据推算出《梅花易数》的基本要素: 上卦、下卦和动爻。
这三个要素都是由数字推算出来。
《梅花易数》是以先天八卦计数的,每个卦都有一个编号对应:
乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
卦以八除:
要想推算出上下卦,必须除以整数八,取余数定挂。 根据余数的编号找到对应的卦(参见上面的八卦编号),如果余数为一,则为乾卦,正好整除则为坤卦。
爻以六除:
因为六十四卦为六爻卦,每个爻也有个编号对应,所以推算动爻要除以整数六,取余数确定动爻位置。 正好整除为上爻。
下面我们以一个具体例子感受一下《梅花易数》的大概套路,著名的观梅占:
观梅占(年月日时占例)
辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地。先生曰:“不动不占,不因事不占。今二雀争枝坠地,怪也。”因占之,辰年五数,十二月十二数,十七日十七数,共 三十四数 , 除四八三十二,余二,属兑,为上卦, 加申时九数,总得四十三数, 五八除四十,余得三数,为离,作下卦。 又 上下总四十三数,以六除,六七四十二,余一为动爻,是为泽火革。 初爻变咸,互见干巽。
断之曰:“详此卦,明晚当有女子折花,园丁不知而逐之,女子失惊坠地,逐伤其股。右兑金为体,离火克之。互中巽木,复三起离火,则克体之卦气盛。兑为少女,因知女子之被伤,而互中巽木,又逢干金兑金克之,则巽木被伤,而巽为股,故有伤股之应。幸变为艮土,兑金得生,知女子但被伤,而不至凶危也。
参考:
梅花易数_百度百科
Q3:梅花易数的来历
在我国北宋时期,有一位伟大的哲学家叫邵雍(1011—1077),字尧夫,谥号康节。他是理学象数学派的创始人,于易学方面有着划时代的建树。其人一生的主要著作有《皇极经世》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花易数》等。
北宋庆历年间,这位邵康节先生隐迹于山林,数九寒冬不生火炉,三伏酷暑不用扇子,由于他的心思全投入在《易经》上面,已然忘记了寒暑。不仅如此,他还将《易经》抄下并糊在墙壁上面,以便于无时无刻不与《易》交融玩赏。多年来,他虽说已精晓易理,但对于易学中的“数”仍未获究竟。为此,邵康节先生颇为苦恼。一日昼寝时,有只老鼠爬到眼前,邵雍情急之下顺手将所枕之瓦枕(古时侯人睡觉时用的一种陶制枕头)投过去,老鼠没打着,陶枕却破裂开来。
天下事皆为机缘触发,当时一瞬间的击鼠枕破,却牵引出了一段易学史上的传奇。且说当日先生隐约发觉破裂的枕中有纸在其中,于是取出观看,但见纸上写道:“此枕卖与贤人,某年某月某日某时,击鼠枕破。”康节惊异之下,找到卖陶枕者梅花易数万物类象表,对方说:“当初确有一老者在这里休息并手捧《周易》来读,而陶枕当时就在书下。他很久没来我这里了,我熟悉他家。”
于是,二人来到老者家中造访。谁知,其家人却告知老者已去世。正愕然间,家人取出一册遗书交与邵雍,但见上面赫然写道:“某年某月某日某时,有一贤者至吾家,可以此书授之,能终吾身后事矣。”先生再往下看,满篇皆《易》之文字,并配有起卦之诀。当下推演一番之后,道:“你父在世时,曾将金子放在睡床西北角的地窖内,可以用来办理葬事。”其家人依言行事,果然得金。
再说先生得书归家后梅花易数万物类象表,昼夜推演其数。一日外出观梅,见二雀相争,立即据此推算,得出越日傍晚有邻居家女儿上树折花、摔伤其腿的结论。当时听到此推算结论的人无一不觉诧异,百思莫解。至越日傍晚,先生推算逐一应验不爽。众人大惊,争相将此事传颂。于是,此种推演算法始传于世,后代名曰《观梅数》。这,也就是《梅花易数》的由来。话说先生又算出落花之日,午时(中午11:00—13:00)被受惊的马匹将满地梅花辚轹,竟也如言应验。时人见此,无不惊为神人。
就是这位康节先生,在名满天下之后,在诗中却道“任人谤我做神仙”。别人称其为神仙,他却以为是对自己的诽谤。此种境界,岂是现代沽名钓誉之徒能望其项背?北宋嘉佑年间,朝庭下诏访求隐逸之士。有官员荐举邵雍作官,他屡次辞谢。后来实在推托不过,方才委曲接受任命,但最终托辞身体有病而不上任。辞官不受,宁愿过仅能自给衣食的耕种生活,这就是古代易学宗师追求的朴实生活。
一日,他以易数推演屋中放置的一把椅子,并在椅底书曰:“某年月日时,此椅当为仙客坐破。”应期之日,果有一道者来访,坐坏其椅。道人甚觉失礼,先生却说:“物之成毁有数,不必介意,何况是被神仙坐破,请坐下示教于我。”并举起椅子让对方看椅子下所书。这位道者惊愕之下,忽然起身,隐形遁去。
在黄宗羲编撰《百源学案》时为《梅花易数》一书所写的序中这样写道:“……乃知数之妙,虽鬼神莫逃,而况于人乎?况于物乎?”讲到邵雍的占验之妙,还有则故事不得不讲:当年先生收藏了一只很有价值的瓶子,但他却占卦得出此瓶将毁于某日正午。于是,到了那天他将此瓶小心地放置在桌上,心想倒要看看瓶子是怎么个坏法。看着看着,他又陷入了深深的哲思之中,以致于夫人叫他吃饭叫了好几遍,他也没闻声。于是,夫人拿着掸子一边敲瓶子一边叫他,不想,这一敲却将瓶子敲破了。
可见,物之成毁有定数,此乃不易之言。由此引申开来,比如我们买辆汽车,此车何时发生撞车、何时被盗,或何时被自己卖掉,皆有定数。再推及人事方面,某人何时兴旺、何时衰败、何时买房、何时交桃花运,乃至何时跳槽……等等等等,皆有定数可循。既知人世万物皆有定数,那大家何苦还为一些琐事而烦恼?
Q4:梅花易数的由来,梅花易数的起源
梅花易数可以将即时产生的声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预判信息体。从中洞悉先机达到知己知彼的效果。因其随时随地的便捷性,故广受易友的喜爱。