(知识点)震惊百里的五十一卦震(震为雷)
(知识点)震惊百里的五十一卦震(震为雷)
第五十一卦 震(震为雷) (下震上震)
(为雷霆震动之象)(《序卦》曰:主器者莫若长子,故受之以震。震者,动也。)
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震:亨。震来虩虩,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯。
《彖》曰:震,亨。“震来虩虩”,恐致福也。“笑言哑哑”六十四卦之震为雷,后有则也。“震惊百里”,惊远而惧迩也。“不丧匕鬯”,出可以守宗庙社稷,以为祭主也。
(解曰:虩虩,惊惧貌;哑哑,笑之拟声;匕,羹匙;鬯:祭祀香酒。震来虩虩,震连至也,故戒惧而修省;初四相敌,上接艮也,惧而知止,恐致福也。柔得中当位,“后行有则”也六十四卦之震为雷,居而有常,故笑言哑哑。震惊百里,天子之田方千里,公侯田方百里,初爻始震,上接艮也,四爻之位,固不过百里;震,初爻为主,外卦曰远,内卦曰近,下震上震,惊远而惧迩也。不丧匕鬯,上六柔爻得位,无及于震,君子泰然,心怀诚敬,从容不迫也。下震者,初爻卦主,故内以为祭主;上震者,四爻卦主,故出可以守宗庙社稷。震为长子,一阳在下,而以动也,故主器者莫若长子。)
《象》曰:洊雷,震。君子以恐惧修省。
(解曰:洊雷,曰震。天威连降,君子畏之,故曰“以恐惧修省”。)
初九,震来虩虩,后笑言哑哑,吉。
《象》曰:“震来虩虩”(知识点)震惊百里的五十一卦震(震为雷),恐致福也。“笑言哑哑”,后有则也。
(解曰:刚爻当位而居下,继以动也,曰“震来虩虩”;震来虩虩,上接艮也,知惧而止,恐致福也。笑言哑哑,柔得中当位,后有则也;刚爻上行,柔相接也,故吉。)
六二,震来,厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。
《象》曰:“震来厉”,乘刚也。
(解曰:刚柔相接,曰“震来”;柔乘刚,故“厉”。居有常,业无变,家乃富,震来厉,迁以躲之,家财必失(知识点)震惊百里的五十一卦震(震为雷),故“亿丧贝”。亿,臆也;贝,财也。跻于九陵,远震也,然二五无应,艮为止,故至四爻而止。五爻天也,近天者山也,柔爻难行故曰“跻”,四爻位高故曰“九陵”。勿逐者,艮止也;七日得,七日来复,复归其位也。)
六三,震苏苏,震行无眚。
《象》曰:“震苏苏”,位不当也。
(解曰:苏苏,言震缓也。柔居阳位,其身不正,震之上爻,故曰“苏苏”。震行无眚者六十四卦之震为雷,雷威将没而上行刚柔接也。)
九四,震遂泥。
《象》曰:“震遂泥”,未光也。
(解曰:遂,坠也。刚居阴位,其身不正;坎为沟壑,居坎正中,雷入泥泞,刚陷于柔,虽以震,未光也,故曰“震遂泥”。)
六五,震往来,厉;亿无丧有事。
《象》曰:“震往来厉”,危行也。其事在中,大无丧也。
(解曰:对位敌应,携震而来,下行临震,故曰“震往来”,其行危也,故厉。亿无丧者,六五行中,刚柔相接,虽丧无大。有事者,祭祀也,凡祭祀皆曰“有事”,以自省修身而求天赐福也。祭祀以聚人心,修身则己孚,柔变刚也,臣民得聚,震为兑而有悦也。)
上六,震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。
《象》曰:“震索索”,中未得也。虽凶无咎,畏邻戒也。
(解曰:索索,颤抖貌;矍矍,惊恐貌。柔居阴位,震之上爻,中未得也,故曰“索索”。视矍矍,下临坎也,故征凶。震不于其躬,无接于刚也。于其临,六五临震也。畏邻而戒,故以无咎。与人无应,人有他志,遇险强求,婚媾故有言也。)