(李向东)取女吉,取之则吉也!
艮为山,兑为泽,山气下,泽气上,二气通而相应,以生万物,故曰咸也。山虚静而被泽,相感通而化生,天下之情见矣。来知德曰:初六阴柔,又居下位,当感人之时,志虽在外,然九四说之,初六止之,特有感人之心而无感人之事,故有咸其拇之象,所以占无吉凶。愚案:初六咸其拇,以始感通,志在于悦外也。九四下应初六,故“贞一而感”,居乾之心,...
艮为山,兑为泽,山气下,泽气上,二气通而相应,以生万物,故曰咸也。山虚静而被泽,相感通而化生,天下之情见矣。来知德曰:初六阴柔,又居下位,当感人之时,志虽在外,然九四说之,初六止之,特有感人之心而无感人之事,故有咸其拇之象,所以占无吉凶。愚案:初六咸其拇,以始感通,志在于悦外也。九四下应初六,故“贞一而感”,居乾之心,...
震惊百里,天子之田方千里,公侯田方百里,初爻始震,上接艮也,四爻之位,固不过百里;震,初爻为主,外卦曰远,内卦曰近,下震上震,惊远而惧迩也。初九,震来虩虩,后笑言哑哑,吉。(解曰:刚柔相接,曰“震来”;柔乘刚,故“厉”。(解曰:苏苏,言震缓也。柔居阳位,其身不正,震之上爻,故曰“苏苏”。《象》曰:“震索索”,中未得也。...