六十四甲子配六十卦歌 海昏竹书《易占》干支配卦探微
六十四甲子配六十卦歌 海昏竹书《易占》干支配卦探微
[CLC号]B221
海魂侯墓竹书《一展》是传记《易经》与数技相结合的产物。关于六十四卦中的吉凶月亮、与动物、四方相隔等问题,笔者曾发表过一篇关于六十四卦吉凶及月亮方位问题的调查。 ——《暗海竹书》(一展)四卦(以下简称“关关”)。本文对此进行了初步探讨。在揭示其排列规律的基础上,认为时、月、兽的吉祥,六十四卦的分离等,都与风貌的占有密切相关。 (见张克斌) 本文拟在已有研究的基础上,探讨《一展》中的另一重要内容,这也是一个重大问题——六十四卦与茎枝的匹配,以期揭示其匹配规则和意识形态含义。
《易战》六十四卦按照传记《易经》卦的先后顺序排列,卦名和卦义与《易战》八卦基本相同。 《易经》。六十四卦摘录如下:
尚静:1.甘辛仁贵仇; 2. 鲲,丁庚一鬼仇伟; 3. 屯纪伟; 4. 孟吴晨; 5.需要,丁友;6.诉讼,丁茂;7.师父,武神;8.毕,炳神;9.小竹,任旭;10.陆庚子; 11.泰嘉旭; 12.不,冰旭; 13.铜仁、武印; 14.大佑,耿寅; 15.钱贵仇; 16.于、吉友; 17.苏鑫海; 18.顾丁思; 19.林一海; 20.关桂友; 21.丹尼斯,桂伟; 22.本鑫茂; 23.剥皮、甲子;24.付辛佑;25.武煌、耿旭;26.大柱、辛丑;27.易,兵武;28.郭大,辛思; 29.阚鬼丝无印; 30.李继茂。
夏静:1.冼,吴吴; 2.恒、丁伟;3.敦、计仇;4.大壮、吴旭;5.金庚;6.明毅、任寅;7.家人,易思;8.姬冰寅;9.简,陈庚;10.谢欣伟; 11.损失,丁丑; 12. 易,易伟; 13.齐仁子; 14.姤,亦友; 1 5.崔定海; 16.盛嘉申; 17.排干,任臣; 18.嗯,□□; 19.李佳寅; 20.丁仁武; 21.甄、任申; 22. 根,桂家丙辰耿旭; 23.简吉斯;24-1.桂梅佳臣; 24-2.桂梅,吉海; 25.冯嘉武新伟; 26.旅,贵茂; 27.荀冰一,辛丑为; 28.对,无为,定海; 29.桓庚武; 30.节日,一毛; 31.中富,桂海; 32.小郭,炳子; 33.纪继、冰辰; 34.维吉,更深。 (参见李玲,第 255-266 页)
显然,大部分卦都与六十甲子之一相配,互不重复。我们先来看看比较特殊的八卦,即干、坤、根、巽、侃、风、兑、归梅。 (1)干配辛仁鬼丑,坤配丁更乙桂丑味,艮配桂家丙陈庚旭,巽配丙乙辛丑味,这四卦相得一干二净。 ,不是一般的干枝搭配方式,按照八卦的方位,干在西北,坤在西南,根在东北,巽在东南,也就是四卦。四卦在《一展》中占有非常显着的地位(详见《观音》及下文)。(2)阚卦与鬼司无印,冯卦与甲午心纬,都配六十甲子中的两个。所有卦都配鬼丝,只有菅卦、五阴、同仁卦。朱卦,配甲午的只有风卦,配信维的也有解卦。(3)对卦配无为定海,无为不符合干支相配规则,定海是e同崔卦,丁未同丁未。它与恒卦密切相关。为什么甲子是这样分配到坎、风、兑三个卦的呢?是否有贪污,我们稍后再讨论详细规则。 (4)桂梅卦,《一盏》有二,所录的位置、茎、枝,与时月的吉凶不同。(见李玲第26页2、@ >264)《管鉴》认为,在吉美卦的吉凶与时月位置问题上,第一条如果记录不当,如果抄错了,第二条应该记为是. 在分配词干上,第一篇与嘉臣相配,第二篇与继海相配,第二篇也应记为真。归美与继海相配的合理性将在下文进一步讨论。上去,除甘、坤、根、巽不便入六十甲子外,其余卦都可以与六十甲子相配,所以可以画出六十甲子。表格很容易观察。经过反复对比分析,六十甲子与同地麸归类棋,有各种卦,并标明上卦和下卦(下表括号内的),则可以看出其规则的轮廓。
按照常理六十四甲子配六十卦歌 海昏竹书《易占》干支配卦探微,除了四维卦外,还有六十卦,每卦都配一干一枝,但实际上并非如此。如上表所示,六十甲子中,无印、丁海、庚申等各有二卦,而五子、乙丑则无卦相配。另外,表中还没有井卦,因为这个卦的竹简是不完整的,暂时不知道属于哪一个。
看上面的表格,不难发现,上下经脉与卦象之间存在着共同的关系。如五子卦中六十四甲子配六十卦歌,吕卦上下,魁卦上下。对,葛卦上对夏里,同仁卦上干下里,大有古上里下干;等等。在每一行卦中,两卦之间上下卦相互交换的现象比比皆是。这种卦象关系在彝学史上被称为“二象变”或“上下象变”。在传世文献中,最早明确提出并用“二象变化”来分析卦象的是汉末彝族学者于凡。如《宣熙传》中说:“古时圣人居于洞窟野地,后圣人改为宫殿、上楼、下屋,以待风雨,遮蔽取用。所有强者。”亦夜。”(见李定佐,第 844 页)大壮
没有
上下卦相互交换的标志。 《轩辕传》云:“古墓葬厚衣袈裟,葬于荒野,无印无树,丧期数不胜数。后圣人改用棺材,以掩其大过失。 云:“中府,上下图像易变。” (同上)中府
还有一个大的
两只大象很容易。过去,学界认为“二象变”源于于凡。现在,根据海魂竹书《易瞻》,“二象变”是西汉古语,并非源于禹家。
进一步观察六十四甲子配六十卦歌 海昏竹书《易占》干支配卦探微,每一组同地支的卦,往往都有相同的经卦,构成上下卦。在五丑八卦(缺一丑八卦)中,失、敦、大珠、干四卦都包含一个根卦;隋、同仁、大佑、明仪、葛五阴卦六十四甲子配六十卦歌,皆含离卦;在陈卦中,孟、简、干、己几都含有菅卦;五司卦中,简、打国、家、顾都包含太阳卦;五维卦中,有六个,桀、风、吉尼、乙、横、屯都包含真卦;五申卦中,盛、璧、石、晋都包含坤卦。而在五须卦中,太、符、大庄、无黄、小竹都包含一个千卦。在乌海卦中,林、崔、桂梅、隋、中府都含有对卦。如果每一组卦都包含在称为主卦的经典卦中六十四甲子配六十卦歌,那么十二组卦分别是丑、阴、辰、司、维、申、徐、海八组,分别是根、离、堪、荀、真、坤、干、兑是主卦。这应该是《一战》第六十六卦的主要特点,但仅凭这一点并不能揭示第六十六卦的具体规律,还需进一步探索。