梅花易数的创始人是谁?梅花秘传是怎么回事?
梅花易数的创始人是谁?梅花秘传是怎么回事?
梅花秘传
在邵伟华的作品里,曾提到"梅花秘传"一书,不过这近十年来,不管是在书店还是在地摊或是在旧书市场,我从没有见过这本书,不知在国内有没有这本书
是,梅花易数 吧,邵康节著的。我见过,在图书馆里,但一般不外借。
山东邓海一先生的《俏梅花》就有别与传统的梅花易数,听说有时很准。
我查了一下
■ 内容简介
易经乃浩瀚无际,包罗万象之一高深莫测之学,它取自天地之道,用万万物之身,犹似排山倒海之洪流,畅行无阻,宇宙万物莫不为之化解。
易经以卜卦,亦即「」为其本旨,就「」一事,解释天地万物,阐明自然天地。
■ 目录
序
卷首开宗明义
卷一 梅花心易之始
卷二 三要应灵与十应秘传
卷三 依理而论数
卷四 八卦体用的秘诀
卷五 六十四卦活断秘传
呵呵 满意吗
梅花易数的创始人是谁?
《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行的书,相传邵雍运用时每卦,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。
宋朝易学大师 邵康节在观赏梅花时,偶然看见麻雀在梅枝上争吵,以易理推衍后,预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花,被园丁发觉而追逐,女子惊慌跌倒伤到膝盖;此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证,因此邵康节名闻于当时,大家将这种预测方法取名为「梅花易数」。
除爻辞解释外,还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测其发展趋势的方法
梅花易数的来历
在我国北宋时期,有一位伟大的哲学家叫邵雍(1011—1077),字尧夫,谥号康节。他是理学象数学派的创始人,于易学方面有着划时代的建树。其人一生的主要著作有《皇极经世》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花易数》等。
北宋庆历年间,这位邵康节先生隐迹于山林,数九寒冬不生火炉,三伏酷暑不用扇子,由于他的心思全投入在《易经》上面,已然忘记了寒暑。不仅如此,他还将《易经》抄下并糊在墙壁上面,以便于无时无刻不与《易》交融玩赏。多年来,他虽说已精晓易理,但对于易学中的“数”仍未获究竟。为此,邵康节先生颇为苦恼。一日昼寝时,有只老鼠爬到眼前,邵雍情急之下顺手将所枕之瓦枕(古时侯人睡觉时用的一种陶制枕头)投过去,老鼠没打着,陶枕却破裂开来。
天下事皆为机缘触发,当时一瞬间的击鼠枕破,却牵引出了一段易学史上的传奇。且说当日先生隐约发觉破裂的枕中有纸在其中,于是取出观看,但见纸上写道:“此枕卖与贤人,某年某月某日某时,击鼠枕破。”康节惊异之下,找到卖陶枕者,对方说:“当初确有一老者在这里休息并手捧《周易》来读,而陶枕当时就在书下。他很久没来我这里了,我熟悉他家。”
于是,二人来到老者家中造访。谁知,其家人却告知老者已去世。正愕然间,家人取出一册遗书交与邵雍,但见上面赫然写道:“某年某月某日某时,有一贤者至吾家,可以此书授之,能终吾身后事矣。”先生再往下看,满篇皆《易》之文字,并配有起卦之诀。当下推演一番之后,道:“你父在世时,曾将金子放在睡床西北角的地窖内,可以用来办理葬事。”其家人依言行事,果然得金。
再说先生得书归家后,昼夜推演其数。一日外出观梅,见二雀相争,立即据此推算,得出越日傍晚有邻居家女儿上树折花、摔伤其腿的结论。当时听到此推算结论的人无一不觉诧异,百思莫解。至越日傍晚,先生推算逐一应验不爽。众人大惊,争相将此事传颂。于是,此种推演算法始传于世,后代名曰《观梅数》。这,也就是《梅花易数》的由来。话说先生又算出落花之日,午时(中午11:00—13:00)被受惊的马匹将满地梅花辚轹,竟也如言应验。时人见此,无不惊为神人。
就是这位康节先生,在名满天下之后,在诗中却道“任人谤我做神仙”。别人称其为神仙,他却以为是对自己的诽谤。此种境界,岂是现代沽名钓誉之徒能望其项背?北宋嘉佑年间,朝庭下诏访求隐逸之士。有官员荐举邵雍作官,他屡次辞谢。后来实在推托不过,方才委曲接受任命,但最终托辞身体有病而不上任。辞官不受,宁愿过仅能自给衣食的耕种生活,这就是古代易学宗师追求的朴实生活。
一日,他以易数推演屋中放置的一把椅子,并在椅底书曰:“某年月日时,此椅当为仙客坐破。”应期之日,果有一道者来访,坐坏其椅。道人甚觉失礼,先生却说:“物之成毁有数,不必介意,何况是被神仙坐破,请坐下示教于我。”并举起椅子让对方看椅子下所书。这位道者惊愕之下,忽然起身,隐形遁去。
在黄宗羲编撰《百源学案》时为《梅花易数》一书所写的序中这样写道:“……乃知数之妙,虽鬼神莫逃,而况于人乎?况于物乎?”讲到邵雍的占验之妙,还有则故事不得不讲:当年先生收藏了一只很有价值的瓶子,但他却占卦得出此瓶将毁于某日正午。于是,到了那天他将此瓶小心地放置在桌上,心想倒要看看瓶子是怎么个坏法。看着看着,他又陷入了深深的哲思之中,以致于夫人叫他吃饭叫了好几遍,他也没闻声。于是,夫人拿着掸子一边敲瓶子一边叫他,不想,这一敲却将瓶子敲破了。
可见,物之成毁有定数,此乃不易之言。由此引申开来,比如我们买辆汽车,此车何时发生撞车、何时被盗梅花易数之万物类象原文和译文,或何时被自己卖掉,皆有定数。再推及人事方面,某人何时兴旺、何时衰败、何时买房、何时交桃花运,乃至何时跳槽……等等等等,皆有定数可循。既知人世万物皆有定数,那大家何苦还为一些琐事而烦恼?
请教梅花易数的成象规律,高手进,闲人免
你好!
梅花易数成象规律,好大的题目,你应该加比如什么什么的,这样容易找到你想要的捷径,梅花易数是要用心去感悟的,我学了二十几年也没有知道所以然,"易"数是一个庞大的系统,是宋.邵康节著的一部书,书中最奇的就是快速依据周围发生的细微变化,而对来占者准确无误的卜。万事万物都有其内在的自然规律。“远取诸物,近取诸身”谈谈时的“应”的规律。
占卦时:如果遇到船在水中行,标志着将凭借船的接引而远行,遇到车马登途,标志着将借助车马的运载而往,遇到张弓挟箭的人,标志着必将受到领荐,遇到围棋的人,标志着眼目众多,遇到桩花刻果的人,标志着没有好的结果,遇到风把雨伞刮翻,标志着将退权位,遇到忽然走近镜旁的人,标志着可以赴诏,遇到抱有贵重器物的人,标志着将有特别的作为,遇到背负大木材的,标志着将有不少的财进,遇到测量工具,标志着应三思而行,遇到踢球的人,标志着有人举报揭发,遇到开锁的,标志着遇事顺畅,遇到补锅修灶的人,标志着不能经耐用,遇到磨斧头的,标志着迟钝可以变成利器,遇到快刀砍木的时候,标志着事物进展顺利但要损伤财物,遇到裁衣服的人,标志着破后才能成功,遇到造瓷器的人,标志着成功之后便会破败,遇到下象棋的,标志着取得胜利全凭计谋,遇到张网的人,标志着摸之以空,遇到洗壶的有饮酒之乐,遇到拂扇的,有相招的意义,
飞禽走兽的“应”:乌鸦叫鸣,标志着灾祸,喜鹊鸣叫,标志着喜事临门,鸿雁标志着朋友来信,蛇虫象征着有人暗算,老鼠吃衣服预示着有小口的灾害,麻雀在屋檐下噪鸣,预示有客要来,狗斗架,恐有盗贼出现,鸡斗架将有喧闹争吵,有人牵羊出现,预示喜事临门,遇到骑马的出现表示将出入顺利,出现猿猴攀木,是身心不定的标志,看到鲤鱼出水,标志着变化很大,
在行走的道路上遇到医师,表示难中得救,藤萝一类的植物表示可以依仗,虎豹一类的动物表示可以施展威力,遇见耕田锄地的,预示事情势必翻转,遇到破竹的预示事情进展顺利,春天的花秋天的月,表示虽无实而阙累,夏天的棉冬天的葛,虽然有用梅花易数的创始人是谁?梅花秘传是怎么回事?,但却表示背时,天凉时摇扇多表示丢失抛捐,天晴时打伞,预示着渐逢闲废,泡影电光标志着虚幻难以实现,蛛丝网与蚕茧,标志着巧计刚刚成功!
还有:将要背叛主人的人所谈的话总有几分惭愧的成分,将要怀疑别人的人其话语总是吱吱唔唔,善良的人话不多,急躁的人话语多,诬蔑好人的人说话没有定准,丧失了方寸的人说话委屈,
要知道动静的道理,要观察变化的,的道理都是一样的,
这些不知道是不是你想要的成象规律!
梅花易数口诀
梅花易数 第一步,先买一本《梅花易数》,就看原文(里面的第一章象数五行就是基础),能领悟多少算多少。不要看别人的注解,那是别人的思维,因为梅易断象随意性大,不要束缚自己的思维模式。
第二步,学会象数五行,学会体用,先学会用五行辩证思维分析事体的大概成败,然后逐步用卦象分析细节。
第三步,精熟万物类象,不拘于梅易中写的万物类象,参看模拟融入现代事物的万物类象,需要看一些别的书了,比如《周易古筮考》,《周易集解》……
第四步,多实践总结卦象尤其是预测错误的卦象要再分析一下,久而久之就越来越准确了,积累完善八卦类象,此时断象就不会拘泥于谋一个点了。
第五步,随心所欲,善易者不卜。
梅花易数有的人认为简单,实际易本简易,最简单的东西也是最直接有效的。记得几年前易友一起预测一朋友考研结果,有用奇门的,有用六壬的,有用金口诀的……我用梅花易数,直接一分不差的测准考研分数。呵呵……
初学需要注意的是就用一种方法取卦象(比如问时),久之自然精确。学到一定层度也就可以随意了。
还有梅易取的卦象可以用纳甲分析,也可以参看一些纳甲的书籍(但铜钱摇的卦不能用梅花易数分析啊!)。
就这么多,好好学习吧。
问下大师们金口诀和梅花易数这两门术数该选择哪个学好! 各有千秋,我学的是梅花,而且好多人都感觉梅花才是最高深的,看你自己选择了!
怎样记梅花易数的万物类象 方式有很多 : 万物属类看似繁多 其实没那么复杂 主要从以下几点着手 各卦的特性 颜色 方位 人体部位 。。。 打个比方 乾卦 基本属性 寒冷 硬 天 贵重 金钱 白色 联想内容 贵重 车 手机 大楼 头部 公检法 。。。
请问:那位大师学习过奇门13宫金口诀?? 要说的很多你就看这个吧:
真传一句话。金口诀的这 句话是啥,请指教! 抵押合同自签订之日起生效,产生的债权的法律关系,抵押权属于物权。抵押权是否成立要交付(动产)或者登记(不动产)。就像一个买卖合同,合同生效了就产生一个债权关系。如果这个东西(动产)还没有交付,所有权就还是卖方的,只有交付后物权才发生转移。抵押权属于物权。
六壬,六爻,梅花易数断事有什么区别 六爻和梅花易数都源于埂经梅花易数的创始人是谁?梅花秘传是怎么回事?,是易经演变出的两种术数。六爻是取用神,根据日月把握旺衰,用地支的五行生克泄耗刑冲合空墓对所问的事情进行分析预测
十食神四柱上论断口诀 推荐阅读《探本溯源-四柱命理预测学指南》,作者王炳中,中国传统文化出版社出版。
自序
四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却长盛不衰。
在深入研究四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。因为它与现代思维方式与理念格格不入。但是,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。因为一个简单的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十余年的深入研究与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。然而,因其思维方式的独特性,机理与现代科技的严重不一致,致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视,视其为者仍为数不少。于是,决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作。
笔者2008年版的《六爻预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻预测指南》写了六年,本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点。时至今日,也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的观点而已。再者,人生信息十分广泛,本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分,正所谓“书不尽言,言不尽意”。
近些年,现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍,最新成果准确率已达到85%。而且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测延伸。然而,很多世人忽视了,老祖宗给我们留下来的四柱命理学,一千多年前便做到了这些,而且很客观地说还不止这些。
从某些角度来看,四柱命理学其实就是全息学,即通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是,我们老祖宗的全息学,是精神对物质和精神整个人生的全息,而现代全息学只能做到物质对物质的全息。因此,四柱命理学当是更高层次的全息学。
四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗,因通过一个人的四柱命局,可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的很多信息。因其存在于一个命局中,因此,父辈的信息和自己的人生信息是不能完全割裂开的,这就是所谓的遗传。
四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时候,笔者便依据四柱命理学等原理预言,2010年车祸将频发,并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据,2010年的车祸率高于往年35.9%。试想一下,如果把类似的周易预测纳入社会管理体系,其价值不言而喻。
四柱命理体系博大精深,再加上前人传承的局限性,更重要的是每个人的阅历有限,生命中的有效时间有限,因此要想达到一个高境界便难上加难。试想,没见过多例当代高官的命局,怎能知道什么样的命局叫贵?没见过多位亿万富翁的命局,怎能知道什么样的命局叫富?没见过一定量的各种疾病案例,怎能会断疾病?没见过多例命犯刑狱之人的命局怎能知道牢狱之灾的论断之法?所以,四柱命理成为了周易应用体系中最难攻破的堡垒,以致很多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。
也正因于此,一些人才搞出了所谓的新理论,甚至称其为“捷......>>
奇门遁甲,六爻梅花易数,四柱预测有什么区别 奇门遁甲是中华古代三大秘宝(太乙神数、大六壬、奇门遁甲)之一,地位较高。从名称上就给人神秘感。奇门遁甲运用式盘预测,式盘是一个九宫格,由九星、八门、天干填充,形成各种奇门格局为人们预测决策提供判断依据。奇门遁甲还涉及法术之类有争议、有待验证的部分。惜门派众多,争议较大。后学难以抉择。
六爻是六爻,梅花易数是梅花易数,二者不可混为一谈。六爻运用64卦预测。每卦由六个“爻”组成,因而得名。又由动爻变出一卦,名“变卦”预测。六爻重生克、旺衰,古法还重卦气、卦象。容易入门,起卦容易。有众多古代资料,群众基础较好。
梅花易数相传由邵庸发明,起卦方法极其灵活多变且简易。梅花易数重体用、类象等。貌似简单,实则很难精通,不知何时才会再次出现邵庸这么厉害的人。也有人质疑梅花易数的真实性。
八字运用人的出生年、月、日、时,转换成干支。重旺衰(月令)、格局、十神关系、神煞等。拥有很好群众基础,社会上研究的人很多,从古至今,未曾中断。但由于不能解决同年同月同日同时同性别的人八字相同,命运差异的问题,一直受批判。虽有今人说过诸多“不同”,造成命运不同,但刨根问底也是等于没说一样阀因为他还是没讲多个相同八字怎么个算法。例如十个相同八字的人同时找他,命师一定毫无办法。虽然这么特殊的情况很难出现,但不等于不会出现。这也成了八字的致命缺陷。
我说的很清楚了,希望能帮到你。
金口诀,感情绝望,想自立自强求富贵 狮子座
出生于2011年7月23日至8月23日的守护星太阳属性:火象星座
夏天生辰星位或太阳在狮子座的特点:
狮子座是夏天的第二个星座中的。炎热的夏天赋予狮子座的一个大胆的,大胆的。严于律已亦严于律,有时过于相信自己的实力和优势。这是一个成就事业干的。狮子座的主要特点是持开放的态度,并尽一切努力突破自己能量的极限,克服的困难和障碍,创造一个辉煌的新形势。座风度翩翩,引人注目。你有雄心壮志,坚韧不拔,不可战胜的竞争力。非凡的勇气,他的胸怀坦荡,大方,热情洋溢。你的想法常常闪耀的英雄主义和理想主义的火花。
你的弱点是傲慢,过于敏感和坦诚。国王描绘成童话故事,狮子座的尊严,慷慨,善良和骄傲。你的心沸腾,强烈的 *** ,浑身充满的生机和活力。你做的事情,要考虑的问题有时缺乏谨慎梅花易数之万物类象原文和译文,我不知道过于激进或过于简单化。容易被表面现象所迷惑,所以犯教条主义的错误。狮子座的人特别需要愉快的心情。消遣和娱乐,参加各种社会活动的朋友,在这些活动中表现出其举足轻重的地位。否则,你就会变得忧郁,失去你的魅力和光芒(重要精神支柱)你的成功和有吸引力的。其余的将让你觉得累了,最好的办法是在频繁的活动来放松。
狮子座的人不愿意置身于一个平庸的生活,通常你很快就会摆脱这种情况,因为这个秘密,你很萧仁生和事业上的成功。崇高的理想,所以,你不希望下沉欢快的在狭窄的家庭圈子,和想施展才华更大的范围内。有时你会表??现得随从专横拉,但齐头并进的善良,你是愿意工作,为他人的幸福奔波。过人的天赋可以让你轻松了久负盛名的职位。尊严和慷慨是你的性格的一个组成部分。你善于发现工作的优势,为自己,你的成就,及时表扬,激励的工作热情和奉献精神。你常常挥金如土,以满足自己对奢华生活的需求。你喜欢自己的房间装饰得富丽堂皇。自己的家是一个充满了艺术作品的世界。一旦你取决于你的成功的原因是真诚的保护。如果没有,那么你会觉得苦不堪言,最终会被抑制傲慢的性质复杂的心理,而且会直接影响你的精神和身体状况。然而,一般来说,无论是在社区,社会或职业生涯中,狮子座有一个辉煌的未来。尤其是当除了太阳外,还有一个或几个行星在狮子座的情况下,这种不寻常的前景,更重要的。这个星座是财政,不仅为自己,也给他人。
狮子座的男性
这是恩典,你的热情和威望,这样就可以成功的事业和理想。没有忠诚,没有辉煌和宏伟的计划,你将无法生存下去。你心胸开阔,高瞻远瞩,克服一切困难,并进行管理的局面。因此,它很容易让你产生敬意和钦佩。你的性格骄傲的显着特点。
您慷慨的人,强烈的感情。在爱情方面,愿意的无限真诚赢得异性的爱梅花易数之万物类象原文和译文,从底部的肺部腹部和毫无保留的。你爱的人,你会尽一切努力使各方面的保护,照顾,照顾你。你喜欢坚如磐石的忠诚度,沐浴在你的身体和心灵的快乐和舒适豪华的生活。此外,你还喜欢的豪华饰品来装扮你的妻子,你的心中的梦想成为偶像。因此,刀遇到狮子座的人热爱生活,并已成为中最快乐,最光荣和辉煌的妇女。你的婚姻会是成功的爱情生活就会充满快乐和幸福的很长一段时间。
狮子座从来没有让他的妻子不检点的行为,让你绝不会容忍的威信,爱情,背叛。
家庭是快乐的王国,和爱自己的孩子。欢迎朋友之间的相互交流。所有的东西,小心,总是愿意把一切都做到了完美无,并希望通过你的努力,你周围的人的快乐和幸福的可以。
生辰星位水瓶座结和他的妻子,而你将是事业的共同心愿,锭此相互协助,追求优雅和舒适的生活。
白羊座和射手女爱上一个人,因为你有同样的热情和共同关心的生活。
狮子座的女性
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梅花易数中的方位起卦法的一些问题 第一:《老人有忧色占》里的老人为何为乾卦。。。。因为,乾为父,又可以称为老人。所以,直接取乾卦。这是八卦万物类象里面说了的。可以仔细看一看。
第二:如果是一个少年的男人,可以取作艮卦。如果年轻的男子可以取作坎卦。如果是少女可以用兑卦,年经的女人可以用离卦。。这些也在八卦万物类象里面讲的有。
第三:饥泽归妹卦,九四爻动。除了看本卦,还要看互卦,变卦。然后综合来断。本卦一般代表现在的情况,同时在看本卦的时候,还要看体用的相生与相克。变卦代表事情发展的终点。 这只是简单的断法,具体还需要多研究卦象当中的五行的生克变化来定。
第四:测字起卦,与数字起卦,所用的方法都是差不多。只不过测字起卦,是直接用汉字的笔画数来起卦的。数字起卦就不用说了,就是直接起卦法。至于什么等式数,你得仔细看看梅花易数中所讲的起卦方法(体卦,用卦,以及求动爻的方法)这些在书中都有详细的内容。
第五:测明天的运势的方法,可以看本,互,变的具体生克。同时还结合当日的天干的五行来断。
第六,方位起卦法,可以从来人的方法来起卦。当然这个方位是用的后天八卦中的方位,但是起的卦却是先天八卦。比如有人从南方而来,可以取作离卦。离卦的方位代表南方。也就是说在八卦中所用的方位均是后天八卦中的方位。记住这一点就行了。但是,现在一般人不知道自己所处的方位,只要知道一个大概的方位也行。 还有,除了方位起卦。还可以根据来人所穿的衣物或者颜色来起卦,还有周围所经过的一些人与物都可以用来断卦的。记住一点远取诸物,近取诸身的原则。这些都差不多属于梅花易数的外应预测方法中。梅花易数起卦的方法很多,断卦的方法也有很多。慢慢来。
《梅花易数》基础知识
梅花易数起于宋代易学大家邵雍——康节先生,以起卦简单明了,分析简易,预测准确度高而著称,正合易学爱好者入之用。
它可取万物以成卦,用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶,结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间,数目多少。
1、符号与卦名的对应
乾三连,坤六断。
震仰盂,艮覆碗。
注:震上而两道(爻)断,下而一道连,如一个向上开口的容器,艮卦反之,则像口向下扣着的一个碗。
兑上缺,巽下断。
注:兑上面的一道断,称为“上缺”,巽则反之,“下断”。
离中虚,坎中满。
注:离中间断,称为“中虚”,坎中间连,两边断,称为“中满”。
2、八卦与自然和人事的对应
乾-天-父
坤-地-母
震-雷-长男
巽-风-长女
坎-水-中男
离-火-中女
艮-山-少男
兑-泽-少女
3、八卦之数
此为先天之数,其中“乾一”即乾卦先天数为一,“兑二”依次类推。
先天之数来源于古代,而其中却饱含了现代的“二进制思想”。
例如:兑卦,从下到上分别为——、——、— —,若以二进制则表示为 1、1、0,写为110,化为十进制则为1*22+1*2+0=6,以八卦数进制的8减之8-6=2,此即兑卦数二的由来,其它卦以此类推,
4、地支之数
十二地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依序地支之数则为:子为一,丑为二,依次亥为十二。
5、天干之数
十天干为:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。依序天干之数则为 : 一到十。例:甲为一,庚为七。
6、五行生克
五行为:水、木,火、土、金。
五行相生;水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水又生木。
可以此来记忆:以水来浇树木,可谓之“水生木”,干木可以生火,火烧完后变为尘土,而从矿土中可以提取金属,金属熔化可为液体(水)。
五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,水又克火。
可以此来记忆:水可以灭火,火可以熔金,刀可以削木,木可以疏土,土可以挡水。
7、八卦,天干,地支的五行所属
水:坎、子亥、壬癸
木:震巽、寅卯、甲乙
火;离、巳午、丙丁
土:坤艮、辰戌丑未、戊己
金:兑乾、申酉、庚辛