《梅花易数》一书,你了解吗?
梅花易数的基础当然也是《周易》,可以说梅花易数完全是基于易经的数术。第三步:初读《梅花易数》阅读的材料包括《周易》相关的材料,梅花易数原文以及各种古代现代材料,注意,这个时候一定要坚持自己的学习方向,非常非常重要。
梅花易数的基础当然也是《周易》,可以说梅花易数完全是基于易经的数术。第三步:初读《梅花易数》阅读的材料包括《周易》相关的材料,梅花易数原文以及各种古代现代材料,注意,这个时候一定要坚持自己的学习方向,非常非常重要。
陈春林一壶老酒下肚后,司马光喝高兴了,就问邵雍:“老邵啊,你说咱这一院子的牡丹,老多老多了,可有个具体的数字?这时候呢,又有人发问了:“老邵啊,你说司马宰相家的牡丹,啥时候会毁灭呢?老邵呢,掐指一算,叹息道:“明天中午,司马公家里的这些牡丹,都会被惊马践踏,凋落殆尽……”
梅花易数起卦方式较多,文字,报数,声音,时间……但无论哪种方式,都是先画上卦,再画下卦,而且只能一个变爻。梅花易数的成卦,先上后下,也是有解释的,但解释的很简单:天轻清,地重浊。因此来说,梅花易数起卦,先画上卦后画下卦,就很容易理解了。
对于术数有了解的朋友肯定都听说过梅花易数,传说这是由邵雍所创,主要是根据卦象来预测未来,今天我就来跟各位浅谈梅花易数最经典的例子——观梅占。梅花易数相当灵活,所谓法无定法,解卦方法有很多,我这只是给各位简单提供一个参考,如果各位有兴趣,未来可以再谈谈其他的例子。
甚至可以说,古代的数术之中,若论起卦方法的简单便捷,没有哪类能比得过梅花易数。现在很多研究梅花易数的朋友,喜欢用随机报数起卦,随便报出三个数字或者几个数字,以此起卦。比如我用时间起卦,五点,得出数字5,那我知道这5是什么意思。这就是我不建议用数字起卦的原因。
《皇极经世》中的一元分为12会,以60卦对应之。六十四卦方圆图中,乾坤坎离为四正卦,先去掉不用,以余下的六十卦对应12会。春哥要告诉你一个准确的积年数。这个皇极积年数,是开启皇极经世的密匙,是很多年前春哥推导出来的。知道了积年数,还有一套公式,可以帮助瞬间推断出来某一年的具体年卦。
因预言诗中有“数点梅花天地春”一句,所以称为《梅花诗》。邵康节名叫邵雍,研究《易经》有名,并把八卦占卜法改造成简单的《梅花心易指掌法》和《梅花数》两种。原书八箱,五箱损于水,遂有无从检查之八字,即诉之此流失之数。但云传自康节,在宋以前即能测定满洲姓氏耶?
梅花易占是一款用于梅花易数占卜术的起卦排盘软件,它具备以下特点:正时排盘,以当前时间排盘,只需轻轻一按就可以完成排盘工作,这是梅花易数的主要排盘方式。总之,梅花易占是一款非常好用,漂亮的梅花易数起卦排盘软件。
梅花易数取数用的是先天八卦之数。梅花易数断方位时用的是后天八卦的方位取卦时如果数大于八,则除以八取余数,取爻时,如果数大于六,则除以六取余数。如果对起卦方法感兴趣的,可以搜一下邵雍《梅花易数》的12中起卦方法。断卦方法
《梅花易数》这本书,据传为宋代邵雍所著。《梅花易数》这本书,一听就与数字相关。其实这也是梅花易数的最显著特点,起卦十分灵活,有数字就有卦。正是因为这个优势,才使得梅花易数这门术数备受大众追捧。实际上,梅花入门确实很简单,需要的基础知识也并不像其它术数那么繁杂。
《梅花易数》是古代汉族占卜法之一。《梅花易数》传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的象学进行占卜的书。
这也就是《梅花易数》的由来。在黄宗羲编撰《百源学案》时为《梅花易数》一书所写的序中这样写道:“乃知数之妙,虽鬼神莫逃,而况于人乎?可见,物之成毁有定数,此乃不易之言。既知人世万物皆有定数,那大家何苦还为一些琐事而烦恼?最后,再谈两句关于梅花易数的问题。
邵雍深研《易经》,能根据易理开创一个重要儒家流派,自然是会算卦的。他断卦如神,创立了玄学术数里一个重要的门类——梅花易数。如此神奇的术数,邵雍先生是怎样创立的呢?后来,邵康节根据这位老先生书里所传授的断卦心得,以及自己多年参悟易学的经验,终于创立了传奇的术数“梅花易数”。
《梅花易数》是中国古代占卜法之一《梅花易数》是中国古代占卜法之一。梅花易数有简单易学,入门快的特点,起卦和断卦方式灵活多样,深受易学爱好者特别是初学者的喜爱,但它有是一门博大经深的学问梅花易数断卦方法图解,故有很多学梅花的朋友有一入梅花深似海、梅花易学难精等感叹!《梅花易数》是中国古代占卜法之一。
果然第二天一切都如邵雍所言,一一验证,从此邵雍的占卜之法得名梅花易数,扬名天下,如果《梅花易数》真如后世所言,乃邵康节两大绝学之一,宋史编撰者必不敢遗漏!那么,梅花易数竟然是伪作!稍有心机的人就会发现,此诗与邵雍《击壤集》中的《观物吟》极其相似。
今见《道藏·皇极经世》一书有十二卷,总以“观物”名其篇,分《观物篇》五十二篇(一至十二篇为“以元经会”,十三至二十三篇为“以会经运”,二十四至三十四篇为“以运经世”,三十五至四十篇为音律,四十一至五十二篇为杂论)及《观物外篇》上下篇。一至六则元会运世,七至十则律吕声音,十一二则论以上二数之文也,皆为观物篇。我们从这几首...
《梅花易数》其实并非邵雍所著,而是后人不断增补而成,但不排除有邵雍自己所创的卦例。《梅花易数》这本流传千古的奇书,一直以来都是挂在邵雍名下的著作。首先,让人怀疑的是《梅花易数》的体例不齐,前后有很多重复之处,不似学术大家的手笔。北京师范大学的一位学者曾将《梅花易数》的内容与邵雍其他著作进行了对照。《梅花易数》中《玩法》...
容提要易中秘密穷天地,造化天机泄未然。中有神明司祸福,从来切莫教轻传。混屯开辟立太极,吉凶悔吝尤难避。先贤留下预知音,皇极观梅出周易。一物其来有一身,一身还有一乾坤。能知万物备于我,肯把三才别立根。那时邵雍已精通易理,老先生的书他一瞧便懂了。铁氏梅花断,根本解释不了卦里的玄机。的生克制化泄,刑冲合墓空的,那么我们预测出...
她,就是梅花易数。从此,邵雍先生“不动不占,无事不占,动即可占,皆有定数”的梅花易数便名震天下。从邵雍先生创立梅花易数之后,后世便逐渐流传开来,这种占卜方法简单易懂,占卜结果也很准。正如邵雍先生的诗所说,只要掌握了乾坤造化的规律,把握了万事万物的本性,那么梅花易术就像神仙传道一样,“道不虚传”。而梅花易数这朵奇葩,却因...
知道纳甲占法的人不太多,可是,知道《梅花易数》的人却多得很。这一棵梅花树,它就是“梅花易”,就是梅花占法,它就记载在《梅花易数》这本书里面。我个人认为,凡是进入易学这个园子的人,都应该到这一棵梅花树下来走一走,看一看,也就是说,凡是学易的人,都应该读一读《梅花易数》,学一学“梅花易”、梅花占法,否则,真的是一种遗憾;因...