梅花易数用卦、互卦
二、体卦、用卦、主卦、互卦、变卦的概念主卦(本卦)中没有动爻的那个经卦,叫体卦,也叫静卦。如上卦无动爻,则上卦为体。下卦无动爻时则下卦为体卦。体互:指没动爻的经卦中由两个爻,与有动爻经卦中的一个爻所组合的卦。除了本卦、互卦、变卦外,还有一个概念,叫动爻。易园三分地:本节总结了梅花易数的体卦、用卦、本卦、互卦、变卦、错卦...
二、体卦、用卦、主卦、互卦、变卦的概念主卦(本卦)中没有动爻的那个经卦,叫体卦,也叫静卦。如上卦无动爻,则上卦为体。下卦无动爻时则下卦为体卦。体互:指没动爻的经卦中由两个爻,与有动爻经卦中的一个爻所组合的卦。除了本卦、互卦、变卦外,还有一个概念,叫动爻。易园三分地:本节总结了梅花易数的体卦、用卦、本卦、互卦、变卦、错卦...
曾仕强详解易经64卦已有1200人评价,但并没有在台师大曾仕强处于易经的什么级别从事过任何有关《易经》的研究工作,不管碰到什么样的问题
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《易经》就是一部可以让人「知命知运」的智慧之书!越是成功人士,越能参透《易经》的智慧。自古以来,成功之人无不受《易经》智慧的深远影响,妙用“运气”以成事。研读《易经》成事心法《易经》教我知命知运我以亲身经历告诉你:《易经》六十四卦的奇用,可以让你将好运把握在自己手中,逆转困境,柳暗花明。《易经》64卦,卦卦蕴含天机,包...
很多人都说《易经》深奥难懂,是的,要读通《易经》真的非一日之功,但是有一些共通的规律,如果能把握,还是很容易进入《易经》门庭的。我们读卦辞,虽然只有几个非常简单的字,但是当中有很多奥妙之处,要靠我们悉心体会。上面五个部分——卦象、卦辞、彖辞、象辞、爻辞,就是《易经》六十四卦的通例,掌握这五个部分,基本就对六十四卦有一个...
傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)读《易经》,一般来说,五十左右的生活经验丰富,应该有的经历都有了,等于是一卦六爻到第五爻了,大概知道整体的情况了,再老了再读就来不及了,已经到第六爻,读了也没什么机会了,准备出局了。哪些卦代表吉祥,它为什么吉祥?另一方面是占卦。《易经》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十,相当于...
《易经》是一册人生智慧指南《易经》64卦,代表不同的事态。你看,现代生活的困境,古人早已帮你解答了,所以说,《易经》是现代人的解惑宝典。《易经》的奥妙之处远不止如此,八八六十四卦既蕴含着客观规律的文字解析,也透露了宇宙大道的数字密码。我们老祖宗正是受到这幅《洛书图》的启发才得以知晓万事万物的发展变化规律,进而推演出八卦...
周易第15卦_谦卦(地山谦)_坤上艮下谦卦坤上艮下,为兑宫五世卦。周易第15卦初六爻详解初六爻动变得周易第36卦:地火明夷。周易第15卦六二爻详解周易第15卦九三爻详解九三爻动变得周易第2卦:坤为地。周易第15卦六四爻详解六四爻动变得周易第62卦:雷山小过。周易第15卦六五爻详解六五爻动变得周易第39卦:水山蹇。周易第...
一、易经六十四卦方位图易经六十四卦图的构成自身就包含着无数代古人的全部生活经历及其探求一切未知范畴的聪慧,古人占卜的过程,就是由不知规律,到认识规律,再到控制、理论规律,最终到达与天道规律合一过程。三、易经六十四卦的历史天地宇宙间,万物分阴阳,阴阳分四象,四象分八宫,八宫六十四卦,牢记在心上,牢记在心上。天地宇宙间,万...
先有象,后有卦。原本八卦(三个爻)亦称为八个“单卦”,而两个八卦上下组合(六个爻)则称“重卦”。伏羲氏画八卦,周文王作卦辞,周公作爻辞,孔子作十翼。八卦,意谓八个单卦(八个经卦)。由八卦可演化出六十四卦。两个八卦相叠(复卦),即成八八六十四卦。
所以,《系辞》中说卦辞的含义隐微,充满了危机感。六十四卦方圆图是易学非常重要的一个图,所谓研易,即推演此图,宇宙、时空、人类、文明乃至万物,全在此图中。其理具见于圣人之经,不烦文字解说,止有一图,谓《先天方圆图》也,以离阴阳消长之说,与卦之《生变图》,并非创意所作,孔子《系辞》述之明矣。易学研究者普遍认为,这个图是对《...
孔子的《十翼》:对文王六十四卦这活动密码做出了解释,同时告诉我们,人类最终要走向世界大同。自从孔子作《十翼》解读易经以来,人们通过易经来洞悉宇宙奥秘的大门被悄悄地掩上了,只留下一条窄窄的缝隙。这样一来,对后人来说,周文王易经全部六十四卦的卦辞和三百八十四个爻的爻辞,统统与孔子所做的“彖”、“象”和“文言”混为一体,根本...
【注释】①升:卦名。本卦为异卦相叠(巽下坤上)。【译文】《彖辞》说:本卦的初爻为阴,它依时演进,逐次上升,这是升卦的基本结构。升卦的上卦为坤,坤义为顺;下卦为巽,巽义为逊。柔以时升,升卦的初爻为阴爻,为柔,第四、第五、第六爻均为阴爻,这种结构有阴爻逐次上升之像。居上卦中位,与九二为同位之爻,刚柔相应。这些卦、爻之象综合...
断卦以体用为主,这应该是每一个学“梅花易数”的人都懂的道理。所以,邵康节先生在《梅花易数》一书的第二卷专门写了一段“卦断遗论”:“凡占卜决断,固以体用为主,然有不拘体用者”,但凡占卜断卦,通常是以体用为主,但也有不能拘泥于体用的时候。通过这四个例子,我们便清楚地知道了:“用《易》断卦,当用理胜处验之,不可执拘于一也”,...
谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的?现代学术界一般认为,《周易》的六十四卦经文形成于殷末周初,反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情,六十四卦出自文王之手,而卦爻辞是周公所作。谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的?文王六十四卦,我们在卜卦的时候要怎么看铜钱的顺序。下下卦下下卦文王为什么要易八卦为六十四卦?于是,周文王结合实际...
乾坤两卦,既是阴阳,又是阴阳的开始。乾坤两卦作为《易经》的开头,是《易经》的纲领,更是阴阳变化的枢纽。为什么说乾坤十二爻是六十四卦的纲领呢?首先,我们知道,《易传》中说的那个,百姓日用而不知的“道”,指的是阴阳,也是乾坤两卦。乾坤两卦的十二爻,恰好为其他六十二卦的爻做了个代表,是一种纲领性的模式。所以说,乾坤两卦的十二...
中华国学网-中华国学新闻资讯网-中国玄学网-中华玄学网-孔令伟国学-孔令伟易经-孔令伟玄学-孔令伟奇门遁甲-孔令伟梅花易经():孔令伟老师书籍《洞悉世间隐秘》简介孔令伟老师却认为:国学从来就没有死。孔令伟老师自幼学习国学,在幼年时代从四书五经开始,不知道研习了多少的国学经典。这一切,孔令伟老师看在眼里,记在心里。孔令伟...
《易经》第50卦九四爻的爻辞:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。有朋友可能很奇怪,《易经》鼎卦到底在说啥啊?在鼎卦里面,九四爻为鼎身,以初六爻为足,九四处于互兑之中,兑为毁折,所以“鼎折足”乃是必然。可见,一个卦的吉凶不是固定的,卦辞和爻辞代表的吉凶也不一定就是真的吉凶,断卦一定要具体人具体问题具体分析。两个人占筮到同一卦同...
筮师解卦,无事,小事勿占,收费必须的。伏羲六十四卦与周易六十四卦区别?六十四卦排列的顺序。乾坤两卦在最前,嗯~有些人觉得既济卦或许是最好的,因为六爻都当位,阳在阳的位置,阴在阴的位置,但这也代表着走到了最后,也就是要完结了,所以称为既济。
这些是八卦的卦源说,爻源说则是另一词条的内容了:爻。及至宋朝,有学者认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮为少男;巽为长女,离为中女,兑为少女,是为...