六十四卦歌谣 乾坤十二爻是六十四卦的纲领
六十四卦歌谣 乾坤十二爻是六十四卦的纲领
乾坤二卦,既是阴阳,又是阴阳之始。万物之祖,变化之源。
阴阳是周易的重点
作为《易经》的开端,乾坤二卦是《易经》的纲领六十四卦歌谣,是阴阳变化的支点。
系词传递:“乾坤变门!”。什么是门?门是人们必须通过的。也就是说,要想研究研究《易经》,就必须研究研究宇宙的二卦。
系辞传不绝:“乾坤之变为邪,乾坤在行六十四卦歌谣 乾坤十二爻是六十四卦的纲领,易存于其内。” 也就是说,在乾坤二卦的排列中,存在着丰富无穷的伊犁和伊道。
可见,我们在研读《易经》时,不能忽视乾坤二卦六十四卦歌谣 乾坤十二爻是六十四卦的纲领,要深入研究、研究、探讨。
乾卦纯阳六十四卦歌谣,坤卦纯阴
为什么说乾坤十二行就是六十四卦?
首先,我们知道《易经》中提到的“道”,人们日常使用却不知道的“道”,是指阴阳,也是乾卦二卦。坤。
一切都是千变万化和错综复杂的。概括起来,只有阴阳和天地两种形式,对立和统一。
《易经》利用六十四卦、卦的结构和变化,用阴阳线来模拟和体现“天、人、地”三才。
其次,我们知道《易经》的六行可以代表万物的六个时空点。乾坤二卦的十二行正好代表了其他六十二卦的行,是程式化的模型。
乾卦和线条
《千卦》以善变的龙为例,描述了龙在六个不同时空点的变化。从前九句的“乾隆”,九十二句的“见龙”,九十三句的“体龙”,九十四句的“跳龙”,到九十句的飞龙- 第五行和上九行中的“康隆”。
这是六种不同的变化,是一切的变化,是一个动态的过程。凡事都要经过生、进、盛、衰的过程。
昆卦从第一行开始到最后六行,依次代表静止等待的不同阶段,是静止状态下静制动的一个静止过程:
初瑶:霜,硬冰。意思是在等待的时候对不利因素有预感。
六十二:直、方、大,不习惯也没坏处。意思是在静止的状态下,要保持与地球“方大”相同的风度。
六十三:汉张克祯,或起王之事,无功无过。是指在静止的状态中保持正直,不依赖他人,包含德行,隐藏德行。
六十四:包容,无罪,无名。寓意在静止的状态下谨言慎行,坚持修身养德。
六十五:黄畅、元吉。就是说,在静止状态下,“黄中通力”要选择实力支撑自己。
第六:龙在野战,它的血是暗黄色的。意为在静止状态下与“龙”交往。
坤卦与瑶辞
乾坤二卦,一阳一阴六十四卦歌谣,一动一静,代表和塑造其他六十二卦。都有求“交”之意。
最终,乾坤二卦并存,阴阳同理。最好的状态是通过性交来中和。两个卦相交,就产生了剩下的六十二卦。这是六角星理论的基础。
比如天风的卦,我们可以理解为,它是千卦第一行和坤耀第一行的交汇点,无论谁问与谁见面,结果都是一个新的卦。
天风八卦
当然,有些卦的由来并不是乾坤二卦在一个位置的交集,而是多个卦的交集。
综上所述,乾坤坤二卦是阴阳两卦,乾坤坤两卦十二行是其他六十二卦的模式和代表。六十二卦可以由乾坤二卦相交而得。因此,乾坤二卦的十二行是六十四卦的轮廓。
《易经》包罗万象,米伦包罗万象,欢迎评论斧正,共同学习,共同进步。