宇宙间五数的信息与五大系统五行木火土金水对应八卦
宇宙间五数的信息与五大系统五行木火土金水对应八卦
宇宙间 五数”的信息与五大系统
五行
木
火
土
金
水
的对应
八卦
曲巳巳
辰、巽
离
坤、艮
乾、兑
坎
后天之学与五大系统的吻合
十干
甲、乙
丙、丁
戊、己
庚、辛
壬、癸
太阳运行与还必须明了如下原则,即 生体多者则愈吉,克体多者则愈凶。然有 此卦生体,诸卦克此卦者,颇减其吉。然有此卦克体宇宙间五数的信息与五大系统五行木火土金水对应八卦,诸卦克此卦者吉”。生生
克克的关系非常复杂,弄懂这些复杂生生克克的关系,对于正确预测非常重要。
二、先、后天卦定应期的方法
先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法不同。
用先天起卦法断卦定应验之期,常常用卦气来确定。如果是乾卦,因为乾属
金,那么应期应定在庚日,辛日或五行中属金的日子 (如申日,酉日)。或者乾之
应期应定在戌日,亥日,因为乾在八卦方位中为西北方,而戌,亥亦在西北方。 或者兑之应期应定在酉日酉时。再比如,震、巽之应期当定于甲日,乙日,以及 五行中属木的日子(如寅日,卯日
)。或者震卦之应期应定在卯日卯时,巽卦之应 期应定在辰日辰时,等等。
后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时 行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情况宇宙间五数的信息与五大系统五行木火土金水对应八卦,来确定事物的应验 之期。用卦数加时数来定应期的方法,是在近期而不是应在长远之期的梅花易数基础知识, 就没有 必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期, 亦不可执于一端。
三、占断总诀
大抵梅花易数预测的方法,是在成卦之后,按照如下步骤进行的:
首先,看《周易》的卦辞、爻辞,根据卦爻辞来助断吉凶。如占得乾卦初九 爻动,其爻辞是 潜龙勿用”那么就可以说什么事情都难以有所作为,应该等待 时机,伺机而为。如占得乾卦九二爻动,其爻辞是 见龙在田,利见大人”那么 就可以宜于拜谒贵人。其他卦爻辞皆可根据此类规则而推断。
其次,区分卦之体用,以体用五行生克比和关系来推断吉凶。 体用即指动静 之说,即根据动爻来区分体卦、用卦。体卦为主、为自已,用卦为次、为所占之 事或所占之人。用卦生体卦,或体用比和,则所谋吉利,体卦生用卦,或者用卦 克体卦,所谋之事不吉,难以办成之象。
再次,通过克应来助断吉凶。所谓克应,即成卦或析卦的过程中所出现的外 界事物的突然变化,即所谓外应,古人认为这些细微变化亦预示了事物变化发展 的趋势。比如,听到有人说吉利的话语,或看到某些好兆头,就是吉利的先兆, 可以断为吉。听到有人说凶恶的话语,或看到某些凶恶的兆头梅花易数基础知识,则可断为不吉而 凶。如果见到圆物,贝U预示事情容易办成功,如果见到残缺,损坏了的物体,贝U 预示事情不顺,最终不成。
最后,根据占卜时卜者的动静状况来确定应验之期。 如果是坐着求占的,则 表示应期较迟;如果是在行走过程中求占的,则表示应期较短,所占问的事情会
迅速完成。如果是在跑动或近乎跑的过程中问占的梅花易数基础知识,则表示事成或事败更为迅速; 如果是在躺着的状态下求占的,则表示所占问的事情的成败最为迟缓。
对以上几种情况都予以考察,就完全可以掌握占卜的道理。
在占断的过程中,必须以易卦为主,克应作为占断的辅助。如果易卦和克应 都很吉利,那么所占问的事情会大吉大利。如果两者有一凶一吉,那么必须详细 地审查卦辞、爻辞的吉凶,以及体用生克比和的具体状况和克应所预示的吉凶涵 义,综合来断吉凶