(土鳖君简知识)《易经》的正确打开方式
(土鳖君简知识)《易经》的正确打开方式
为往圣继绝学,弘扬传统文化,增强文化自信,土鳖君永远在路上。欢迎走进“土鳖君简知识”,如蒙所爱,请点击一下关注,谢谢!!!
近年来,随着国学、传统文化的复兴。《易经》、《黄帝内经》、《道德经》成为被追捧的对象,所谓的“国学大师”、“易学大师”、“现代大儒”层出不穷,但是好像只有寥寥几人能将《易经》讲的十分透彻。不是老师水平不行,因为《易经》作为群经之首、大道之源,其所承载的知识体系实在如烟波浩渺,而且微言大义、广大精微、包罗万象,单独《易经》必会感觉佶屈聱牙、生涩难懂(土鳖君简知识)《易经》的正确打开方式,入门门槛极高。
土鳖君也曾经痴迷过《易经》,虽没成绩,但多少有些心得,本期土鳖君就跟大家一起探讨一下《易经》的正确打开方式。
第一、兵马未动,粮草先行。
打开《易经》,我们第一感觉是每个字似乎都认识,但摆到那里就不知所云了。认识论告诉我们如果想精通一件事情就得往这件事情的祖坟上刨根问底。《易经》也是一样梅花易数的基础知识,读《易经》之前,我们先要大体掌握一下《易经》发展的历史,掌握一下《河图》、《洛书》、先天八卦和卦象的基本知识梅花易数的基础知识,也需要知道阴阳交替、五行生克、八卦象数的基本知识。这些知识的储备,正如我们下一步读懂《易经》之役的粮草。打好有准备之战,知彼知己,百战不殆。
第二,博观约取,厚积薄发。
欧阳修说:立身以立学为先,立学以读书为本。在读书方面本无投机取巧的方法所用,唯一的捷径就是前人研读之精髓为我所用。《易经》传世三千余年,古往今来,研究者甚众。从孔子到历代大儒,从京房到邵雍,一千个人眼里有一千个《易经》的解读方法。研究《易经》的书籍,汗牛充栋。《易经》就像一本教材,而研究易经的书籍就像教辅。要读懂《易经》,就需要配合着大量的教辅认真的研读。《易经》教辅第一书首推《易传》。
《易传》又名《十翼》(顾名思义就是给《易经》插上十只小翅膀让它飞入寻常百姓家的意思)。算是解读《易经》的论文集,《易传》从卦、爻、象、辞、数等七个方面,用十篇论文,详细的解释了《易经》体系的来龙去脉,可以让人充分的了解《易经》的逻辑、哲学、思维和应用框架。我们现在通行版的《周易》一般包括《易经》和《易传》两个部分(土鳖君简知识)《易经》的正确打开方式,不需要单独购买《易传》。土鳖君研读的是齐鲁书社徐锐志所著《周易大传新注》和黄寿祺、张善文所著《周易译注》。读完《易传》后,我们就会对《易经》的知识体系有所了解。其后我们可以先选择现代人的《易经》研究著作,比如南怀瑾、张其成、曾仕强、钱大钧、何新等,这些现代研究者的观点大多结合了近现代的心理学、科技学、管理学等思维,贴近生活,容易上手。吸收完现代研究者的观点,如果有古文的基础的话,我们可以看一看古人和近代人的研究著作,比如:西汉扬雄的《太玄》、魏晋王弼的《周易注》、唐孔颖达的《周易正义》、宋程颐的《伊川易传》、明易蔡清的《周易蒙引》、民国钱穆的《易经研究》等。多读参考书,丰厚的积累知识,是读懂《易经》的第二步。
第三、术业有专攻。
《易经》所分化出的知识太多,当您大体掌握了易经的基本框架之后,您就需要选择您喜欢的方向,这好比本科跟研究生的关系。本科基础知识修习完毕之后,就需要根据所掌握的知识情况进行细分。如果您喜欢易理,那您就选择将《易传》精读到底。如果您喜欢中医,那您就需要将《黄帝内经》和《易经》相结合。如果您喜欢占卜、预测,那您就得多读《梅花易数》、《六爻占课》等方面的书籍。这样会激发您持续研究《易经》的动力。对于这些细分的学科来说,《易经》就像字典,遇到不会的问题,您自然而然的会回来重新翻阅。
第四、多学多记多用,熟能生巧。
当您在学习某些细分之后,可以选择一遍学习一遍实践,找个合适的平台将所学的东西记录下来,比如土鳖君就以头条为平台记录一下自己的感悟,必然有对有错,在大家的探讨和评论中进步。如果您学占卜、那您也可以玩一下猜枚、射覆这些古人常玩的小游戏梅花易数的基础知识,也可以在贴吧等平台上为人起课一卦,已验证自己所学。还是上面所述,兴趣是学习的动力。其次,好记性不如烂笔头。随身装着小卡片和小笔记本,将平时看到的知识和想掌握的知识记录下来,随时可以拿出来看一看、读一读、悟一悟。看到小技巧、小歌诀也可以随时抄下来,大量的机械性记忆可以弥补悟性和感性方面的不足,尽量的做到出口有典、有据、有理。
以上过程也正好复合《周易》乾卦从初九潜龙勿用到九五飞龙在天的循序渐进的过程,也是刚健的天道和自强不息的君子之道。