周易六十四卦第二卦 易经六十四卦是按什么规律排列的? 易经中六十四卦分别代表什么
周易六十四卦第二卦 易经六十四卦是按什么规律排列的? 易经中六十四卦分别代表什么
甘:逃不掉,看脱缰的关卡 晋:界屯已毁,凤仪石根:本大损,吕府渐动:御界恒生井过睢珣:小家益无咬古立:行丁未涵盖 昆臣:复临台庄需要比较:小梅仙剑千用这样一首七字八行七韵的诗来背八易宫六十四卦,是不是简单方便?答案应该是肯定的,不仅方便记忆,也方便娜嘉和安世英在用《周易》六十四卦进行预测时使用,不容易出错。一、八易宫六十四卦七韵的写诗原则和方法。众所周知,六十四卦是由八卦八卦的单卦组合而成,也可以说是由八卦的纯复卦演变而来。伏羲八卦方位图又称“先天八卦”,文王八卦方位图又称“后天八卦”。八宫六十四卦,以文王后天八图,从干到堆,按顺时针方向排列。
八卦可记为“三连干、昆六段、甄阳玉、盖碗根、李中绪、坎中满、兑上曲、寻霞朵”的形象。“后天八卦”的方位,即“文王八卦”,源于洛书。学《易经》需要在一定的领域应用,如果运用得好,就要学习习得的八卦。“先天八卦”相当于显示宇宙形成的大现象。“后天八卦”是解释宇宙变化和应用的规律。从上图可以看出,后天八卦的位置在北,立卦在南,真卦在。东面真卦对面,西面对卦,东南为孙卦,东北为根卦,西南为昆卦,西北为千古。在左手的手指上,八卦派的位置如下:千卦放在无名指根部,看卦放在中指根部,根卦放在无名指根部。食指,真卦放在食指中部,食指指尖放在食指根部。解放巽打卦,中指尖部套离卦,无名指尖部套昆卦,无名指中部套对卦。记住这个手指上后天的八卦,注意同时记住几个数字,记忆的方法,可以用下面四行歌词,背诵一下,
因此,中国人、印度人,甚至天主教徒在行礼时,都要将两掌合十,即十折。数字是科学的东西,里面有很多道理,千万不要掉以轻心。即使我们不在乎八卦,这个数字排名的现象对于使用这个规则来领导事务,管理人事,处理家务,开车,甚至是西方拳击都是有用的。这是使用它的原因,而不是迷信。六十四卦的出处,“易”的形象和数字,如何开始学习?每个人都需要默读八卦和六十四卦,但是难度很大,但是如果你能每天在公交车上留出十到十五分钟来背诵,三周后你就会熟悉默诵。普通文章,无论是讨论还是描述,都是合理的,容易默念;寻夏段,这八卦是押韵的,默念也很轻松。至于八十八六十四卦,就难了。从中国学术史来看,唐宋以前,没有卦和卦之序。研读《易经》,默念《易经》,没有这个卦卦顺序可循,更难记。直到宋代以后,才发布了这个序列。这个顺序的安排是有一定原因的。从每一个卦,变八卦,八卦变成六十四卦,如干卦的变化:干是天,干是卦名,再下来天风镜,为什么下一个是天风剑?重点是什么?他们之间有规则和秘密。掌握规则和秘诀,就容易理解、记忆和应用。
像这个三千卦,从下往上算,有三行,叫三要卦。这八种纹样是汉字的起源,也是中国文化思想的源泉。后来,随着人类社会的发展,人事的复杂化,三瑶卦已经不够用了,就变成了瑶六卦。今天的占卜师所预言的卦是六要卦。后天卦都是六行纹,非常精确和科学。为什么要使用六行?因为直到现代科学时代,宇宙中的事物和物理都没有超过六个阶段。一切变化只能变化到第六阶段,而第七变化则是另一种局面的开始。现代科学已经证明,物理、化学、电子和原子的变化有六个阶段。只有化学变化有七个阶段,但化学的第七阶段是死的,没有用。我们的祖先拥有非常强大的思想。那时还没有乐器。我不知道他们是如何发现宇宙中的一切的。变化的阶段不会超过六大原则。到现在为止,世界文化还没有聚合到这个范围之外,所以后天,只用了六行变化。这是我们现代的诠释。根据古人的解释,孔子在《西传》中说,六行之道是:“六行之行,三极之道”。什么是“三极”?是天地三才。在人文文化中,有男有女,即有阳有阴,三为阴阳对立,三二为六。这是孔子的经验报告。
这些都是我过去所受的苦,现在我不会再带你绕那些弯路了。以我的经验,我可以找到一条捷径,让刚开始学“易”的人可以走,让大家在很短的时间内就能明白,至少可以打开门。需要注意的是,八卦是从下往下画的,不像从上往下写。济济一脉为阳脉,二脉为阴脉,三脉为阳脉,四脉为阳脉。是阴线,五线是阳线,六线是阴线,以此类推。学易经,就是学哲学,学科学。哲学家和科学家问每一件事:“为什么?” 为什么易经的卦是这样画的?第一个原则是,世间万物变化时,都是从底层变化,也就是从基层变化;第二个道理,《易经》中的卦本来只有三行,后来变成了六行。有一个区别:下三行卦为内卦,上三行卦为外卦,内外卦相接。从下面开始画卦,也说明宇宙万物的变化是从内部开始的。例如,当人们改变时,首先改变的是内心的想法。如果一个公司或组织有问题,那一定是内部问题。这也是中国人。据说: ” 既然你知道了这些道理,那我就告诉你如何默念这些卦。在这里你可以看到一件非常有趣的事情。念的时候,一方面想到这个道理,另一方面也容易念。根据这一原则,崔先生将八公卦的七变式浓缩为一首七韵诗,将八宫六十四卦浓缩为一首七字八句的诗。既然你知道了这些道理,那我就告诉你如何默念这些卦。在这里你可以看到一件非常有趣的事情。念的时候,一方面想到这个道理,另一方面也容易念。根据这一原则,崔先生将八公卦的七变式浓缩为一首七韵诗,将八宫六十四卦浓缩为一首七字八句的诗。
现在请看下面的卦图。分宫卦序:干坎根真为四阳宫,寻离昆堆为四阴宫,各宫为阴阳八卦。(苟4),天山逃,天地不在,风地观,山剥,火金,火天大。先看千卦。如我们所说,《易经》 ” 是关于天地间的变化 宇宙中的事物,随时随地,时空中不变。现在,这个千卦,第一行开始变化,正极诞生,当一个事物到达到了极点,就会走下坡路,所以中国的人生哲学,给一切留一点余地,到了极点就完蛋了。就像当年袁世凯想当皇帝一样,他的次子袁克文写了一首诗劝他不要这样做。袁世凯见状差点气死。诗中有两句:“愁高处风雨,勿上琼楼顶楼。” 不允许去顶楼。这就像爬山到山顶,你必须下来。这个千卦就是阳极,第一个线一变,阳极就变成了阴,从里面开始变化,所以外卦还是第三个。然后第二行变了,外卦还是三干,内卦第二行变成了玄卦,玄代表山,所以变成了:天山遁。如果继续变化,外六芒星将保持不变,而内卦的第三行就变成了三坤卦,坤代表地周易六十四卦第二卦 易经六十四卦是按什么规律排列的? 易经中六十四卦分别代表什么,所以就变成了:天地与否。如此一来,秩序井然,明白了这个道理,就很容易默念。最好的是,当第三行变化时,外卦还是干的,代表天,内卦。卦已经完全变成了坤卦,坤卦代表大地。
我们祖先的哲学是美妙的!天地都被打开了,这是多么美妙啊。西方宗教认为上帝开天辟地,创造万物,并按照自己的形象造人。多么美妙!但《易经》说,这要倒挂,不美不美,不论天下,若无宇宙,若无生命,人人避难,是空的,满的好的。一旦有天地宇宙,就会迷人。就像一个明天只有一个馒头的穷小子,晚上必须睡得舒服。如果他的包里突然有一百万,他晚上会失眠。里面开始变了,变到第三行了,表示我们内心有一个念头,想做点什么,一步一步,当我们的思维成熟时,我们才能向外发展。内卦影响外卦,内变影响外境,所以外卦第一行也开始变化,变成:风土观,然后第五行变了变成了:剥山,现在只剩下外卦了。阳气一点点,正所谓“只剩下果子”,阳气被一点点剥削,只剩下最后一点元气,所以就是剥削。就看地球,海洋面积最大,陆地面积最小,山占的面积很大,为人类生存而开发地球。从原来的乾卦卦,到剥卦卦,共有六卦,如果进一步变化,就会出现第七卦。那么这一次,我们祖先的法则不能再改变了。往上走,很简单,就是坤卦,正极就是阴。比如,根据《易经》的原理,人生没有道理。这只是生与死的两个阶段。睡觉和醒来只是两个阶段,不能再改变了。
那么这第七变又是一种变,所造出来的第七卦,叫做游魂卦。老一辈的老人用文字告诉别人自己活不长,常用“魂游虚墓”的说法,意思是人活着,魂魄已入墓,游魂已入墓穴。这个限制。现在说起乾卦的变化,就是从一、干到天上,二、天风起,三、天山逃,四、天地与否,五、风地观,六、山部,到了第七变,就不能再变了,所以变到外卦的首行再变,也就是第七卦:是剥卦的第四行变化,也是负阳生,变成:火地劲,劲是进步的进步。第七卦称为游魂卦,表示内心的思想变成了行动,行动影响了外在的环境。,游魂就这样回来了。第八变中,名回魂卦,意为回归本位,内卦变为本位,所以变成:火天盛世。乾坤八卦就这样变化了。简单来说,分宫卦的顺序变化如下:一、主体卦,二、第一卦,三、 第二卦行变,四、第三行变,五、第四行变,六、第五行变,七、第四行变回原来行,八、 内卦变回原来的卦。知道了这个道理,发现有这么好的组织,很容易默念。再看看卦:看是水,第一行开始变化,内卦变成第三行,对卦是水。水泽节,二线再变,阳线变为阴线,内卦变为真卦,震变为雷,所以变为:水雷屯。@七、第四行变回原行,八、内卦变回原卦。知道了这个道理,发现有这么好的组织,很容易默念。再看看卦:看是水,第一行开始变化,内卦变成第三行,对卦是水。水泽节,二线再变,阳线变为阴线,内卦变为真卦,震变为雷,所以变为:水雷屯。@七、第四行变回原行,八、内卦变回原卦。知道了这个道理,发现有这么好的组织,很容易默念。再看看卦:看是水,第一行开始变化,内卦变成第三行,对卦是水。水泽节,二线再变,阳线变为阴线,内卦变为真卦,震变为雷,所以变为:水雷屯。坎为水,第一行开始变化,内卦变为第三行,对卦为水。水泽节,二线再变,阳线变为阴线,内卦变为真卦,震变为雷,所以变为:水雷屯。坎为水,第一行开始变化,内卦变为第三行,对卦为水。水泽节,二线再变,阳线变为阴线,内卦变为真卦,震变为雷,所以变为:水雷屯。
同理,水火双利,泽火革,雷火丰盈,土火,土水主。只要知道这个规律,兴根、真、巽、离、坤、兑六卦都是一样的。我不需要详述。每个人都会改变并默默地背诵它们。现将第三宫八卦的卦名进一步简化,将二字复卦省略为一字,将七变卦名合为七律句。一首诗。甘味天、天风奇、天山遁、天地府、风地关、剥山、火地金、火天,威力极强;“大”被省略。坎为水、水则洁、水雷屯、水火鸡鸡、泽火阁、雷火风、地火明仪、滴水士;[缩写:戒屯记(吉)格风(明)义卦]存吉《吉卦》中的吉“吉”和明义卦中的“明”;根指山、火本山、山天大兽、山泽双、火者谷、天泽禄、丰泽中服、丰山剑;【简称:本大双鲁鲁(中)福建】省略“中福”卦中的“中”字;震是雷、雷地玉、雷水解、雷风恒、地风上升、水风井、则风打果、则雷穗;【简称:御杰恒生经(大)国穗】省略大果卦的“大”;荀伟峰、奉天小书、风火家、风雷一、田雷无量、火雷吉尼、山雷雨、山风谷【简称荀:小佳一无忌(笔尖)古】省略倪的“笔尖”;离是火,火山旅,火峰鼎,水火未,山河,风水、天水诉讼、天火同仁;【缩略语:吕定尾(冀)猛称诉讼(通)人】省略结尾的“冀”与同一人的“通”;鲲为地,为矿山复,为地则林,为地天台,为雷天大庄,为则天随,为水天,为水土之比;【简称坤:福临泰(大)壮壮需要比】拯救矿井一个浩浩荡荡的“强者”。
对维泽、则水前、则滴翠、则山贤、水山间、地山前、雷山小果、雷泽桂梅;【简称兑:困翠仙剑千小(郭)妹】省略了一个小“过”。这样,开始的七行诗就形成了。如果记不住八卦的顺序,可以按照文王八卦的模式从甘到兑顺时针得到七律的垂直排列,即八清八卦的顺序:甘阚根真,荀李昆堆。安氏这样记忆六十四卦,具有很强的纠错功能。二、周易八宫六十四卦七律诗在预测中的应用技巧 周易在预测中应用最为广泛。安世影应用。如果你记住六十四卦,这七律诗,这个问题应该解决了。八卦和五行被分配到金、木、水、火和土。具体来说:干堆属金,荀真属木,堪属水,离属火,昆根属土。六十四卦中的其他卦属于八纯卦,五行随其五行。即干堆二宫十四卦亦属金,荀真二宫十四变亦属木,堪宫七变。变卦皆属水,立宫变卦属火,昆根两宫变卦属土。所以,当我们画出六要八卦的时候,我们可以知道五行的属性是哪个宫。更重要的是要知道卦在八宫中的位置,也就是卦中行数的变化才知道卦的世界线,每两行就是原卦的对应行。六妖八卦中,有诗瑶和莹瑶。十要八春卦的十要都在第六行,八行八纯卦之后的变化,在第一行中位居第一世界线,在第二行中位居第二世界线。第二行,按顺序排在第五,世界线在第五线,第六线是游魂卦,世界线是第四线,第七线是归魂线,第三线。更重要的是要知道卦在八宫中的位置,也就是卦中行数的变化才知道卦的世界线,每两行就是原卦的对应行。六妖八卦中,有诗瑶和莹瑶。十要八春卦的十要都在第六行,八行八纯卦之后的变化,在第一行中位居第一世界线,在第二行中位居第二世界线。第二行,按顺序排在第五,世界线在第五线,第六线是游魂卦,世界线是第四线,第七线是归魂线,第三线。更重要的是要知道卦在八宫中的位置,也就是卦中行数的变化才知道卦的世界线,每两行就是原卦的对应行。六妖八卦中,有诗瑶和莹瑶。十要八春卦的十要都在第六行,八行八纯卦之后的变化,在第一行中位居第一世界线,在第二行中位居第二世界线。第二行,按顺序排在第五,世界线在第五线,第六线是游魂卦,世界线是第四线,第七线是归魂线,第三线。卦的行数变化就知道卦的世界线,每两行就是原来卦的对应行。六妖八卦中,有诗瑶和莹瑶。十要八春卦的十要都在第六行,八行八纯卦之后的变化,在第一行中位居第一世界线,在第二行中位居第二世界线。第二行,按顺序排在第五,世界线在第五线,第六线是游魂卦,世界线是第四线,第七线是归魂线,第三线。卦的行数变化就知道卦的世界线,每两行就是原来卦的对应行。六妖八卦中,有诗瑶和莹瑶。十要八春卦的十要都在第六行,八行八纯卦之后的变化,在第一行中位居第一世界线,在第二行中位居第二世界线。第二行,按顺序排在第五,世界线在第五线,第六线是游魂卦,世界线是第四线,第七线是归魂线,第三线。而八行八纯卦之后的变化,在第一行排名第一世界行,在第二行排名第二世界行。第二行,按顺序排在第五,世界线在第五线,第六线是游魂卦,世界线是第四线,第七线是归魂线,第三线。而八行八纯卦之后的变化,在第一行排名第一世界行,在第二行排名第二世界行。第二行,按顺序排在第五,世界线在第五线,第六线是游魂卦,世界线是第四线,第七线是归魂线,第三线。
这一点从以往八公卦的变化过程就可以看出来,所以只要背诵七律八行六十四卦的诗词就不会错,五行的归属和安世英也不会错。然后加上地支和六个亲戚。纳甲自下而上:干卦内卦配子寅辰,外卦配吴神虚、侃卦寅辰武、神虚子、根卦陈武神、虚子寅;真统乾卦是子寅辰和武神许那甲,荀卦照:丑海幽,莫思卯,离谷照捋愁海,游魔思周易六十四卦第二卦 易经六十四卦是按什么规律排列的? 易经中六十四卦分别代表什么,兑卦照思懋愁,海有为。坤卦按莫司卯和丑海佑分类。这看起来很混乱,但有规则可以逃脱。阳卦和地支的阳错位按顺时针顺序排列,阴卦和地支的阴接力按逆时针和逆时针顺序排列。其单卦为内卦时,前三卦自下向上排列,外卦时后三卦自下向上排列。另外,可以利用原卦五行与宫八卦的关系来确定六亲的位置,即接受六亲。关系是生我者为父母,生我者为子孙,胜我者为官鬼,胜过我的是贤妻良母,能和我比较的是兄弟。收下六亲后,还要收下六神,也叫六兽。甲乙日起卦时,青龙出现,丙丁日起卦时,红鸟起首,五日起卦时,勾臣出现,而当卦在吉日开始时。尧初养腾蛇,庚辛日起卦时,首尧为白虎,仁贵日起卦时,首尧为玄武。然后从第一行到第六行,六神按照青龙、朱雀、狗辰、腾蛇、白虎、玄武,顺时针循环排列。根据卦的月份,日星空,月破。动线的变化可以用来判断事物的状态和变化的趋势,从而达到求吉避凶的目的。
《易经》为四书五经之首。被誉为“经典群之首、百科之源”。我们伟大的领袖毛主席一生热爱学习。《史》、《四书五经》尤其有造诣,博采众长,为中国革命做出了巨大贡献。《易经》古代文化不仅是哲学文化,而且也是一种科学知识,毛主席经常借鉴,在国家大事决策中发挥了很大的作用。《易经》是阴阳对立的统一,包罗万象,包罗万象在宇宙中。中医的理论基础是基于《易经》五要素的原理:近代最前沿的科学发明——计算机,中国《易经》在《易经》中的应用,阴阳是主要的统一原则,它把数学变成二进制,用0代表阴,1代表阳。计算机是在计算机信息数字化之后诞生的。不仅中国人传统上重视八卦风水,现在的韩国人更注重八卦风水,甚至国旗也采用八卦图。中国人利用《易经》中的八卦原理来优化气势,符合人类生存的最优方式。不论地理位置如何,所有建筑都采用八卦与风水气势的最佳组合,可以使气、气、光、水、粒子势、人体。匹配,让人类的生活和工作得到最好的效果,我国古代和现代的大型建筑都离不开八卦风水法,比如首都的国际饭店、复兴门的中国人民银行等等。孟开涛教授创立了“阴阳五元数学”这一当代数学提出的新数学理论,建立了反映《易经》规律性的数学模型。英国科学史学家李约瑟,认为《易经》中的太极图显示了宇宙力场的正反作用。美国高能物理学家 F. Capra 认为,太极图的运动变化原理与动力学的学术类型是一致的。派还创立了“单子论”、“分形与分数论”、“模糊群论”、地经腧穴学说等,为人类科学技术的发展做出了巨大贡献。[编辑本段] 周易与科学的区别 周易与科学的区别,可以用一句经典的一句话来定义和解释:超越者称为道,超越形者称为器。周易讲道,现代科学研究讲气。
道与器有什么区别?一个典型的例子是看医生。西医治疗非常程式化:开出药方后,血、尿等,再开药,过程离不开各种仪器。在中医中,治病以“看、听、问、问”为主,没有仪器分析。中西医诊断患者后得出的结论不尽相同。西医绘制各种内容和指标参数。中医得出的结论是一个比较模糊的概念。例如,中医有“阴虚肾虚”的结论。什么是阴,什么是虚,阴虚程度如何?各占多少百分比?这些中药没有量化。
了解自然科学的人都知道,任何科学都有它的前提。例如,欧几里得的几何是基于一些公理进行推理的。这些公理不需要证明。如果你不相信这些公理,那么你根本就不能使用这样的学科。
中国道教的公理或假设是什么?我认为人与自然的统一是公理之一。纵观中国古代文化的方方面面,天人合一的思想几乎贯穿其中。从古代黄帝明堂、天地的结构周易六十四卦第二卦,到法、天地的风水观,到梅花心与天齐的理念,再到八字天地人三才的命理,都强调天人合一。
算命和科学实验最大的区别之一是算命的结论是不可重复的。梅花仪等算命方法尤其如此。科学实验只要严格遵守相应的实验条件和操作程序,无论谁操作实验,都可以获得相同的结果(除非实验者操作失误等人为失误),算命,另外还要考虑运势的排练。考虑算命先生的时间和环境,甚至算命先生的感受。
周易所描述的世界是灵动的,是万物相连的。天地人三才高度融合,密切相关。我想到了一个近似的类比。地球上的一切都像是具有一定波长的超灵敏波源。每个人都在一定的范围内波动。每个波都有自己的波长,它们相互干涉和衍射。整个世界是各种海浪的综合效果。如果其中一波发生变化,必然会影响到其他波,效果会相互传递。
有人说,人在算命、占卜的时候,通过抽签、写字、报数字来预测吉凶。这不是非常随机和偶然的吗?我想,假设“自然”也是一个人,当它听到机会这个词时,它会放声大笑。试试看,哪里没有机会?我们每个人都在思考自己的个人经历。你知道并选择你的婚姻伴侣,或者你成就了自己的事业,或者你遇到了某种不幸。其实很多都是偶然因素造成的。如果我们把原来的选择拆解重新组合,可以形成丰富多彩的人生图景,但最终也只能是这样,错过很多,收获很多。
算命也是如此。算命不讲ifs(除非你是作家,写穿越小说)周易六十四卦第二卦,人一旦有了心,数学就存在于其中。人一旦做出选择和行动,难免会伴随着好的和坏的遗憾。偶然有必然,
比如朋友写了一个字,算命成真了,他会说如果我当时不认识这个字,结果会不会不一样?但是,既然你有这么多的选择,你为什么要测试这个词而不是另一个词呢?你拿出这个词,也是一种机会。同样的道理,如果你用同一个词去问几个人算命,结果也不会一样,因为你根本不符合周易占孝的原则,因为一件事。亵渎,亵渎未报道)。
易经六十四卦是按照什么规律排列的?_……” 《易经》六十四卦通过组合反映了六十四种不同的事件、情况、现象、具体情况六十四卦,人生哲理,自然运行规律,每一卦都有六行六行,对应的三百八十四个状态。世间万物与人生哲学……
《周易》六十四卦是按什么顺序排列的_" 1.千卦:念qián2.坤卦:念kūn3.屯卦:念zhūn4.孟卦:念méng 5.需卦:念xū 6.诉讼卦:念sòng 7.大师卦:念shī 8.比卦:念bì 9.小动物卦:读xiǎoxù10.鲁谷:读lǚ11.太古:读tài 12.无卦:读pǐ13.斗人谷:读tóngrén 14.大卦:读dàyōu 15.…
周易64卦的顺序是什么?_……” 周易据说是文王写的,是第一组经书,据说他是第一本占卜书,我们可以看他的文字,看看是好是坏那个时候,他并没有被赋予更多的哲学思想,也就是说,他之所以与其他古籍如《道德经》、《论语》等不相似,意外是因为它们不是那种书...
易经六十四卦的顺序是什么?
《周易》六十四卦是按照什么规则排列的……”
《周易》六十四卦是按什么顺序排列的?(序言传说不可信)……”《周易》记载的八十八六十四卦,是根据商周时期的数字卦和彩绘卦制作而成。它构成了易卦……现在的周易由两部分组成。第一部分叫做易经,也就是易本身,包括六十四卦,卦……
请问周易六十四卦第二卦,64卦的顺序是什么原理?请高手解答!...》151****3156:你好。朱熹有一个《卦序》,将64个卦按顺序排列:如下:乾坤屯梦比小动物、六台、或同胞更需要律师众生很谦虚 见盈亏解
易经六十四卦有确定的顺序吗只要随便买一本《易经》,都是按顺序排列的。(以下是朱熹的卦序曲)乾坤屯梦需要律师,比小动物更谦虚,同事们都很谦虚和包容。嚣张的大动物,比关卡还大……
周易六十四卦与六十茎枝数如何相配 雷声“震”天地。乙丑“昭逆”丁丑“隋”,“武煌”配丑支,辛丑“明乙”鬼丑“本”,五牛配八卦记。佳音“水火帮”局、冰音“家...
学易经一定要背歌,易经六十四卦,周易六十四卦,六十四卦是什么,六十四卦的规律是什么,全部六十四卦是顺口溜,周易六十四卦的完整解读,