风水堂:梅花易数预测术的最大特点
风水堂:梅花易数预测术的最大特点
外应是梅花易数预测体系中重要的组成部分,也是区别于其他预测术的最大特点。《梅花易数》书上所论,梅花卦为内,外应为外,此论正是阴阳的统一。书上又论:八卦、生克、象数、外应本为一体。在实践中,无非外应类卦,卦类外应,形成外应和卦的完美统一。
外应体系中,有征兆之应。属于没有人提问,也未成卦,而征兆出现,有感而发,以成应。此征兆已经预示吉凶趋势,断吉凶简单,断细节难。也就是书上说的,见吉则吉,见凶则凶。此话看似简单,实则不易。吉凶虽定,但应在何人,应在何事,应在何时?依然需要细分。书上据此解释了应期快慢,但未解答应在何事及何人。应期快慢在于起卦人或外应征兆的快慢、舒缓来决定的。观梅占,因梅而起,梅属花类,旦夕之间,以定第二天应期。行于路上,则事情所应也快。端坐不动,应事则慢。应于何事及何人梅花易数解释,是要仔细观察外应,以及当时起卦的类象来决断,此冰冻三尺非一日之寒梅花易数解释,极难。
另一种外应则比较容易,是已经有问题,卦还没起,突然出现的外应。如书上所说,见圆则吉,见缺则凶,可直接定事情的吉凶。不用考虑应事和应人,因为提问时就有此要素,比如:谁做什么事能否成功。最重要的是应期,书上也没有写。在实践应用中,我往往以外应出现的方位或对冲方位定应期,如:外应出现在巽宫,近则辰巳日,远则辰巳月为应期。应期快慢,一样以坐、卧、立、行的状态或事情本身的轻重缓急而定。也有通过外应定吉凶,再起卦来定应期。
上面两种形式《梅花易数》书上称之为“三要”也就是“耳、目、心”,眼睛所见,耳朵所听,我心所感。其前提是“耳、目”,关键是“心”,为何?试想眼不见、耳不听,怎么会有所感。正是听欢声笑语而乐,听竹雨悠悠而忧,是我所听而有感。见刀光剑影而寒,见慈母善心而暖,是我见而有所感。由此,我“心”所指,源于“耳目”,是“我心为法”,又不是“我心为法”。
第三种外应称之为“十应”,是问题出来,起好了卦,然后来了外应。这种外应是和体卦进行比较。比如体卦为震木,有人拿着刀具从身边走过梅花易数解释,刀为金,外应化为卦,直接入卦进行生克比和,进而辅助决断吉凶,如此等等。又可以卦入外应,比如体卦为坤卦,外应突然看到有衣服破损,则体卦坤类象衣服,虽然内卦无克泄体卦者,然坤卦类象正是外应中的衣服,则卦入外应,体卦吉中有凶。
聊一个有趣的小事,论述如何取应,以结束这篇文章。前两天,有个女的找我。她说,看到我写的外应文章觉得很神奇,有一外应向我求教。问之,她忧虑的说:“我右眼跳了一个月了,你看这外应会发生什么事?“我对她说:”你每天晚上睡的很晚,是在看连续剧。“她惊讶的看着我说:”大师,你怎么知道的?“我看她还不明白风水堂:梅花易数预测术的最大特点,于是对她说:”打第一个喷嚏是有人想你了,打第二个喷嚏是有人骂你,总是打喷嚏是感冒了,需要去看医生。“她顿有所悟,我应该去看看医生,少看手机。
这样的事看似小,有不少人拿类似之事,当成外应来问我。难免让我赞同了,有人说学梅花易数的人都有点神经。为什么?大概是自己都没搞明白什么是外应,见到什么都认为是外应,心中惶惶不安,要去预测应什么事。搞到最后,自己都神经了。那么,什么是外应?我们从取应的三要素中寻找:取动不取静风水堂:梅花易数预测术的最大特点,取近不不取远,取异不取常。最关键的是,我心有“感“,此感何来?因”异“而感。观梅占因”二雀争枝“而异。”西林寺“占因”林“字少了两个勾。此皆异常之象,心动可占。眼睛跳几下,心慌,可占。跳一个月,那是眼睛病了,不是外应,去看医生即可。弄明白什么是外应,然后才能取应,最后用应。
(巩世辉:河北省周易研究会会员,电话)