天地煞七十二术:幽通、驱神、担山、禁水
天地煞七十二术:幽通、驱神、担山、禁水
读过西游记的都知道,孙悟空的师父菩提祖师告诉孙悟空法术有两种:一是按「天罡数」有三十六变;一是按「地煞数」,有七十二变。结果孙悟空选择了后者,学会了七十二变。
然而,西游记一书并没有指明什么是「七十二变」,但从作者指述孙悟空的法术中,可以看出「变」的性质:
一、可使自己变,也可使别的东西变。
二、可变人,可变动植物甚至无生物。
三、可变男,可变女;可变老,可变少。
四、可变长,可变短;可变大,可变小。
五、可变无。
有了以上五种变的性质,天地间没有什么东西不能让孙悟空变的!
后来有人补充
天罡三十六变:斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。天
地煞七十二术:幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
说的玄之又玄,恐怕很多人都看不明白吧!
其实梅花易数体用互互变都不一样怎么办预测天气,如果你读懂易经,知道十月历,就明白了。
易经源于河图洛书,河图洛书源于十月历,十月历源于结绳记事。
易经上讲了,一阴一阳谓之道。宇宙中的一切变化,高度总结,化至最简,就是阴阳变化。
一天变化叫着天明天黑,一年变化叫着寒来暑往,一事变化叫着否极泰来。说的简单点,老百姓都明白的叫着好坏。
阴阳变化是宇宙间最基本的变化,也是古人开智之后最原始的认知。
之后,人们根据结绳记事,发现了一年的周期轮回。经反复实践天地煞七十二术:幽通、驱神、担山、禁水,部落首领发现结绳记事遍数十指,凡36复,地上相同情况又循环发生天地煞七十二术:幽通、驱神、担山、禁水,天气也发生相同变化;于是就规定360天为一年,36天为一个月。
这就是36天罡变化和十天干的来历。在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:
甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也.乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.丙是炳的意思,指万物炳然著见.丁是强的意思,指万物丁壮.戊是茂的意思,指万物茂盛.己是纪的意思,指万物有形可纪识.庚是更的意思,指万物收敛有实.辛是新的意思,指万物初新皆收成.壬是任的意思,指阳气任养万物之下.癸是揆的意思,指万物可揆度.
由此可见,十天干就是描述万物生长的年变化规律。
把一年分10个月,36天为一小变,,72天一突变,再把一年分5季,也就是五行的来历。《吕氏春秋》把五行直称为‘五气’,意义非常明显,五行就是一年中的五个季节,开始并不是什么哲学概念。十月太阳历之所以将一季称为一“行”,就是指随着时序的迁移,气候就会不断地移行。
这符合人类的一般认知过程梅花易数体用互互变都不一样怎么办预测天气,“远取诸物,近取诸身”,屈指一数是最朴素的认识。
后来,随着认知的提高,人们根据日影变化(吃了冬至饭一天长一线)统计出365天才算是一个回归年,就在十月过后再补上5天,这就是女娲补天,补的只是历法的漏洞梅花易数体用互互变都不一样怎么办预测天气,而不是传说中的天有什么大窟窿。