比刘伯温还神的古代预言家邵康节,这个人有多厉害
不信我们就一起看一看邵康节和他的“梅花诗”给我们后人带来了哪些预测?不过经过千年这些故事都已经真假难辨,邵康节给我们留下来的《梅花诗》那可是实打实的东西,下面我们就一起了解一下《梅花诗》中预言的后世两千年。
不信我们就一起看一看邵康节和他的“梅花诗”给我们后人带来了哪些预测?不过经过千年这些故事都已经真假难辨,邵康节给我们留下来的《梅花诗》那可是实打实的东西,下面我们就一起了解一下《梅花诗》中预言的后世两千年。
梅花易数又称梅花易、梅花数。后来,因此占从观赏梅花之时所得,所以后人便因此作名,将这个占测方法称为:梅花易数。其次,我们再来考察《梅花易数》一书的内容。《梅花易数》卷一在“占法”之后列有“玩法”,大概是要告诉世人《梅花易数》的占玩理念。总体来说,梅花易数与其他占卜预测学一样都是有一个规律性的动作。
《梅花易数》乃江湖数术之流,而邵雍易学借易数推究阴阳变易之理,天地始终之变,属于学的范畴,二者天壤悬隔,不可同日而语。一、《梅花易数》非邵雍所作”这是本传对邵雍学业及著书的记录,并没有邵雍著《梅花易数》的文字。由此,我们可以得出一个结论:邵康节著《梅花易数》,从史实上看,是子虚乌有的事。
从梅花易数所记的11个卦例看,作者活动层面不高,仅在第二例牡丹占中,曾随客人前往司马公家中观赏牡丹而已。半个月后,有朋友来邵先生处,说清尾地方有人做道场,沉香木是假的,没有香味。邵先生说:“香是谁带来的,只需问一下,我已先知道了。所以从香文化的角度,也可推断梅花易数并非北宋大儒邵雍所创。邵先生说:起数还必须明白事理。
梅花易数卷一牡丹占以巳年六数,三月三数,十六日十六数,总得二十五数,除三八二十四数,零一数为乾,为上卦。加卯时得四数,共得二十九数,又除三八二十四得零五为巽卦,作下卦,得天风始。又以总计二十九数,以六除之,四六除二十四,得零五爻动,变鼎卦,互见重乾。”于是,就为盛开的牡丹花起卦占算。又根据《万物类象》,乾为天、为圆、为...