玄空大卦与玄空飞星:九天玄女阴阳法的奥秘及风水核心基础
玄空大卦与玄空飞星:九天玄女阴阳法的奥秘及风水核心基础
玄空大卦出自河图与先天卦,为阴法;玄空飞星出自洛书与后天卦,为阳法,合称九天玄女阴阳法。
第二层先天八卦及后天八煞
先天八卦,又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。《易,系辞说》说:'易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。'
先天八卦是: 乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。
先天八卦是对应河图的,风水的核心基础是源自河图洛书与先后天八卦。杨曾仙师说风水之法就是阴阳之法,九天玄女娘娘掌管天机数理,杨公仙师掌管地理五术。
后天八煞是三合派的,三元不用,曾子南仙师博览群书,中国堪舆学会的会员来自各门各派,把三合派的一百二十分金等也加入罗盘,是为了让会员对照验证谁真谁假,因此三元特制明师罗盘去掉没有用的层。
九天玄女是西王母的麾下、特使,掌管天机秘典,是九天道法之祖,是符籙法咒之宗,成为名符其实的符咒祭坛神,是女仙神系中位阶仅次于西王母的女天仙。
九天玄女宝诰:
南宫紫府,无无上道,开化玄极,至真不坏, 真空元始, 灵源祖劫,虚无体道,妙用难穷 ,实诸仙诸真诸圣之宗 ,神机莫测 ,乃掌道掌法掌教之主 , 至灵至感, 至圣之慈,德溥溥无量浩劫, 救世定乱 ,阐法能仁圣姆, 九天玄姆圣姆天尊。
《太上九天玄女斩邪秘箓》恭行天律,部领雷兵。如有下界精邪,北阴午酉,出没岩穴,蟠踞山林,窥阚家庭,损伤人命,神威所到,一切扫除,福佑生人,肃清魔魅。
第三层洛书
洛书古称龟书,传说有神龟出于洛水,其甲壳上有此图象,结构是戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数(见图)。
洛书是术数中乘法的起源
戴九履一,四二为肩,三七为腰;八六为足;五居中宫。横竖斜三位相加之和都等于十五。
洛书与九宫飞星有着密不可分别的关系罗盘上的六十四卦消砂的用法,洛书配后天八卦。
4巽宫
9离宫
2坤宫
3震宫
5中宫
7兑宫
8艮宫
1坎宫
6乾宫
口诀:一数坎兮二数坤,三震四巽数中分;五为中宫六乾是,七兑八艮九离门。
古人观天象,根据太阳系八大行星水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星,加上太阳共九星,九星运行对人的影响而创立了九星风水,即阳法玄空飞星风水。
第四层玄空挨星决
挨星五行,即九星五行,贪巨禄文廉武破辅弼一一挨去,故日挨星。玄空大卦五行,是指先天五行,亦即挨星五行,只是名称不同,玄空飞星五行,是用后天五行。
用来对照翻译经文,现时已用上软件了,作用不大。挨星诀凭各人的理解想法,可编作出十多种用法。
经文:甲癸申贪狼一路行,坤壬乙巨门从头出;子未卯三碧禄存到,戌乾巳四绿文曲照;
辰巽亥六白武曲位,艮丙辛七赤是破军;寅庚丁八白左辅应,午酉丑九紫右弼星。
以坐山论吉凶,如壬山以申方为劫煞宫,如果在申方劫煞宫出现不好的物象就犯劫煞, 犯劫煞主阴阳二宅相关的人会出现血光之灾,严重引至死亡,还会令人产生奇难杂症。如癸山丁向,在巳方有高压线塔会引起白血病。
第六层 二十四天星
三元地理二十四天星诀(与赖文俊催官篇的二十四天星不同) 对照翻译经文用!
二十四天星诀出自天玉经,懂得天星诀就可以解天玉经此段文,否则不懂先贤解法,解经文要对照本门的罗盘,天星诀是在第六层。秘诀内文出于天玉经内传下篇, 地理玄龙经也有泄诀。
二十四方天星的次序排列如下:1. 龙楼2. 玉叶3. 八武4. 帝座5. 鸾驾6. 天吊7. 凤阁8. 金箱9. 鬼劫10. 将军11. 功曹12. 天罡13. 宝殿14. 金枝15. 炎烈16. 龙墀17. 帝辇18. 天杀19. 宝盖20. 玉印21. 劫杀22. 华盖23. 直符24. 地杀 等天星
天星诀以龙楼星为主星,按每运正神旺方坐山排列起算,每二十年一换,三星并列一大卦宫位,一运龙楼在子山,二运龙楼在坤山,三运龙楼在卯山,四运龙楼在巽山,六运龙楼在乾山,七运龙楼在兑山,八运龙楼在艮山,九运龙楼在午山。
第七层地盘二十四山
风水就是看地理,所以三元风水只用地盘,不用天盘和人盘。格龙测水口立向都用地盘。
第八层先天方图六十四卦气
乾配九 兑配四 离配三 震配八 巽配二 坎配七 艮配六 坤配一
一六共宗水,二七同道火。三八为朋木,四九为友金。
坤坎为水、巽坎为火、离震为木、乾兑为金
第九层先天方图64卦名
六十四卦名,下图中间的方图中坤卦向下走,坤谦师升复……,在罗盘上左旋排一圈。
先天六十四卦方圆图
上图是伏羲六十四卦图,也叫先天六十四卦图,简称方圆图或先天图。
相传邵康节得异人传授三易(连山、归藏、周易),其实也不过就是方图、圆图。
连山就是圆图,归藏就是方图。用连山选择天时,用归藏选择空间地利,即风水和择日。
六十四卦配上六爻六亲卦词叫周易,用于预测;六十四卦配上运数气数叫连山易,用于风水;六十四卦配上六十甲子叫归藏易,用于择日。
《周易》相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。
《连山》是以四季六气为旺衰指引,以六甲值符为吉凶判辨之坐标,以三元九运为时空转换,推算运气之法。
《归藏》宋代家铉翁称:“归藏之书作于轩辕黄帝。而六十甲子与先天六十四卦并行者,乃中天归藏易也。”
所谓演易,即推演此图。宇宙、时空、人类、文明乃至万物,全在此图中。熟读此图,默记此图,能够在胸中运转此图。做到心中有图,身不离图。此图中外面是圆图,里面是方图,取外圆内方,天圆地方之义,方图是空间,圆图是时间。
内图为《易经》六十四卦方图
下卦是什么卦,就定了这一卦在方圆图的方图中哪一宫,上卦是什么卦,就定了这一卦是哪一宫的第几卦。
第十层二十四节气
一年二十四节气管六十四卦卦气五行的旺衰,能否寅葬卯发要配合节气,【天元乌兔经】择日立碑时参考用,立碑宜选择到山或到向节气内的日子。
第十一层 先天圆图河图卦气数 (阴宅常用)
先天卦配洛数图
乾九紫 巽二黑 兑四绿 坎七赤 离三碧 艮六白 坤一白 震八白
玄空大卦上卦配洛书
玄空大卦上卦依法(看先天八卦配洛数图)配上洛数。
乾配9 兑配4 离配3 震配8 巽配2 坎配7 艮配6 坤配1
洛数配河图
玄空大卦的上卦依法配得洛数后罗盘上的六十四卦消砂的用法,再将洛数配上河图,即得玄空大卦的五行。
玄空大卦的五行的配得,需要经历两步,一是先将上卦配上洛数,二是将配得的洛数再配河图。
例:天风姤卦
配洛数
上卦为乾,配洛数为9。
配五行
据第一节河图所示:16共宗水,27同道火。38为朋木,49为友金。五十归中土,大卦五行依此推。可知洛数9,配河图为金。
第十二层先天圆图上卦卦象
就是先天八卦的符号:
红色为阳卦,黑色为阴卦。
第十三层先天圆图64卦名 (定坐向常用)
看先天六十四卦方圆图的外圆,阳从左路团团转,阴从右路转相通。排布在罗盘上,是玄空大卦最常用的一层,如亥山有三个卦“豫晋萃”,阴宅立碑分金可精确到亥山中豫卦的某一爻。
第十四层先天六十四卦圆图运数
卦运的数字称为【运数】
六十四卦看卦运的便诀:将一个六爻卦的上卦和下卦互相交配,上中下爻对上中下爻,阳爻配阳爻,或阴爻配阴爻,都得到阴爻。而阳爻与阴爻交配,得到阳爻。所得的卦查数字就是运数。如雷地豫卦,震卦与坤卦交配,得到震卦,震为八数即八运。
卦运用法:
卦运只论得不得运,旺运与衰运,不论生克。用来看一门风水何时会发旺。龙山向水符合卦运定律,子孙当运即发,不当运要等时运到。
第十五层 六十甲子(玄空大卦配仙命、福主及择日用,推算发谁败谁,何时发何败)
罗盘上数字为出卦, 好山恶山出了卦,都不受影响。好水煞水出了卦,都不受影响。人命出了卦,都不受影响和福荫。 【天机安在内】是把好山好水或旺山旺水收入卦内,为我所用;【出煞】将煞山煞水排出卦外,不受影响。
第十七层六十四三元天地父母三般卦
所谓“江东卦”即八个六纯卦(上卦、下卦相同,即乾坎艮震巽离坤兑也),亦称“北父卦”;“江西卦”即八个上下反对卦(否、泰、咸、恒、损、益、既济、未济),亦称“南母卦”。
大卦星运表:
卦
运数
内外爻变
世爻
九星
分野
北父
坤一
六纯卦
六世
贪狼
父
江
东
卦
震八
初爻变
一世
左辅
天
坎七
二爻变
归魂三世
破军
人
艮六
三爻变
五世
武曲
地
江
西
卦
兑四
三爻变
二世
文曲
地
离三
二爻变
游魂四世
禄存
人
巽二
初爻变
四世
巨门
天
南母
乾九
内外反对卦
三世
右弼
母
星运盘,除二十四山之外,主要包括九星、运数和父母天人地分野三层。这三层都出自“先天六十四卦圆图”。
一、求运数:
星运盘以运数为主,卦位的运数确定以后,九星和父母天地分野便随之确定。运数是先天圆图六十四卦归藏後所得卦的先天位数。参看以上“ 先天卦方圆图”,自午中至巽中'乾、夬、大有、大状、小畜、需、大畜、泰’,归藏後顺序得: ;其先天位数是:一、六、七、二、八、三、四、九。这就是上面的运数盘。
二、按九星:
九星之序是:“一贪狼、二巨门、三禄存、四文曲、五廉贞、六武曲、七破军、八左辅、九右弼”。先天卦分运,没有五运,因此,'五廉贞’不用,只取其八星。运数确定後,按星序的对应数,排入相应的运数之下即可。如上述:自午中至巽中,自乾到泰八位:'一贪’、'六武’、'七破’、'二巨’、'八辅’、'三禄’、'四文’、'九弼’。
三、天地人父母分野:
归藏所得运数,'一’是父卦;'九’是母卦;'二八’为天元卦;'四六’为地元卦;'三七’为人元卦。
第十八层六爻定向分金
用卦象的六爻来定线分金,必须会排六爻卦。刀为初爻,上为上爻。神数风水软件上有排六爻六亲。
第十九层六亲【才官父兄子】
玄空大卦用八卦飞爻法推算发谁败谁,何时发何时败。
六亲法凭各人的理解想法,可编作出十多种用法。以下供参考!
若要父母有权威,有长寿,就立父母爻线方向。
若要众兄和睦,则立兄弟爻线。
要想添子发丁,必立子孙爻方向,或想子孙聪明,就把秀峰文笔纳入子孙爻线内。
要想升官升职立鬼官爻,但最好收纳官星的山,印星的山在官鬼爻罗盘上的六十四卦消砂的用法,即能升迁。仕途通达。此官鬼爻最难待弄,不变官就变鬼(出坏人或鬼怪),这要看收纳的山或者屋宇圆净端庄与否,圆净端庄者出官,歪斜可憎者变鬼。这点不可不慎重,不轻易立鬼官爻,如零正倒置,又立官鬼爻。更凶,当官者会罢官,平民则会出飞仔,古怪之人。若纯阴的屋宇还会出现鬼怪。
欲要娶妻容易,且娶到美妇贤淑者,或要财源广进,直奔小康者,必要立财爻吉线。
总之,立向应针对福主需要,福主要求先丁后财,应立子孙爻,福主要求先财后丁就立财线爻。
然而,运用技巧还须灵活,如经理、领导的从位要立官爻,因其要升迁,要权威,要管人;一般工作人员的坐位就要立子孙爻、财爻了。一般货仓切勿立官鬼爻,否则官司、盗窃不断。立向也要具体问题具体分析,不能一本通书睇到老。
第廿十层开禧二十八宿度数
罗盘有开禧二十八宿与时宪二十八宿两种。
相传是源自宋朝开禧年间,先贤赖布衣先生所言:「虚危之间针路明,南方张度缝一乘,离坎正位人难识,差却毫厘断不灵。]故由当时开始所定立的廿八宿位置,被称之为[开禧宿度」。
龙穴局堂龙虎砂内外砂峰消纳,如果只取六十四卦与向上构成合十生成,若稍有差池便会导致主家家破人亡,实在极之凶险,其最妥当要用二十八宿消砂。到万事俱备妥当,吉穴确立了,福主下葬日子;立碑吉日,亦与廿八宿方位时间相关。廿八宿与廿四节气运行有极密切关在内,如果造葬日子[逆朔」,则下葬后福力发生时间就被拖慢,最长的会拖到十二个月以后才应发。故此要达到寅葬卯发,非要每一个细节都兼顾无遗,方能达到。
第廿十一层线度五行
自危宿1度起顺排(逆时针)土金木水火。
第廿十二层明师盘线【杨曾先师秘传分金盘线】
一、【消坐】
明师盘线分金消坐,以线度五行为主,为我;宿主五行为宾,为他,以决定分金线的吉凶。
1、宿主五行生线度五行,以他生我为【生线】,为父母。主富贵双全,子孙超群,人丁发达,聪明高寿。
2、线度五行生宿主五行,以我生他为【泄线】,为子孙。主发福不久长,损少年出无才短寿。
3、线度五行克宿主五行,以我克他,为【财线】,为妻财。主丁财两盛,进置田庄,出人魁梧英俊,诸事吉祥。
4、宿主五行克线度五行,以他克我,为【煞线】,为官鬼。主克妻损子,丁财退败;出人凶恶奸狡;为绝线,三代后必绝。
明师盘线上有七十二条【煞线】,俗称七十二地煞;分金遇上的机率是五分之一。
5、线度五行与宿主五行相同,以我见我为【旺线】玄空大卦与玄空飞星:九天玄女阴阳法的奥秘及风水核心基础,为兄弟。主田产广置,代代富贵荣华 子孙聪明,出人温和谦逊。
此是明师盘线法,杀人救人速如神。'分金差一线,富贵不相见!'就是源自这里的。
二、【消峰】
山峰五行
土
金
木
水
火
消峰
辰戌丑未坤艮
庚辛申酉乾
甲寅乙卯巽
壬子癸
巳丙午丁
用线度
土金木
金水火
木金火
水土木
火水土
消峰以线度五行为主,为我;山峰五行为宾,为他,以决定分金线的吉凶。
他生我,为生峰为父母。主出大圣大贤,忠臣孝子,富贵双全之应验。
我生他,为泄峰为子孙。主出人多疾并寿短,家业冷退,人丁衰退之应。
我克他,为财峰为妻财。主出巨富功业大盛,人丁大兴旺之应。
他克我,为煞峰为官鬼。主出人丑恶阴险,奸臣乱贩之应,并主损丁。
我见我,为旺峰为兄弟。主出人身体魁梧多才多艺,,富贵兴隆,文武功勋之应。
三、【消八煞】三元不忌八煞
八煞
坎山忌辰方有煞峰煞水,坤山忌卯方有煞峰煞水,震山忌申方有煞峰煞水,巽山忌酉方有煞峰煞水,乾山忌午方有煞峰煞水,兑山忌巳方有煞峰煞水玄空大卦与玄空飞星:九天玄女阴阳法的奥秘及风水核心基础,艮山忌寅方有煞峰煞水,离山忌亥方有煞峰煞水。
依线度五行与煞曜论生克,
煞曜属火,坐山分金宜坐水火土的线度。
煞曜属水,坐山分金宜坐土水木的线度。
煞曜属金,坐山分金宜坐水火金的线度。
煞曜属土,坐山分金宜坐金木土的线度。
煞曜属木,坐山分金宜坐金木水的线度。
如子山属水,若遇辰水峰为煞曜,宜取土木水的卦爻制化。又如乾山属金,若午方有水有峰为煞曜,宜取土火水三度制化之,则反凶为吉,反祸为福矣!余可仿此类推。
杨公说:败绝只因用卦差,何见依卦出高官。风水只符合一项未必应验,符合三项以上必定应验。
第廿十三层三元二十八宿名称及五行
三元二十八宿名称及五行。
第廿十四层圆周360度