解读周易第二卦坤卦：至阴力量与谦下之意
今天分享的是《周易》第二卦，坤卦。坤卦下坤上坤，也就是上下各有三个阴爻。卦辞是“元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。”
三个阴爻在八卦中也称为坤卦文王六十四卦卦辞，是八卦中最为阴柔的。《周易》六十四卦中的坤卦由八卦中的两个坤卦组成，可见是至阴的含义。在这里可以理解为力量还非常弱小。
坤字的本义是大地，以及一切极具阴柔性质的事物。与乾相对，坤代表大地，臣民，母亲，等等。在长沙马王堆汉墓出土的帛书版《周易》中，坤卦写作川卦，山川大河的川字。是水的意思，大地上的水向低洼的地方流淌，所以坤卦有谦下之意。
坤卦的卦辞是“元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。”元亨的元字是首要的，亨字是通达顺利的。元亨就是最为顺利。这是坤卦的基础，后面是限制条件。
“利牝马之贞”牝马是母马。占卜显示，非常顺利，但前提是有利于母马。西周时期，车马是贵族阶级表明自身身份地位的一种奢侈品，到了春秋战国，车马进一步成为诸侯国军事实力的体现。母马虽然没有公马健硕，但更为柔顺，并且具有繁殖的作用。例如英国用于繁殖的种马，母马的数量大约是公马的五十倍。
“君子有攸往。”君字的古字形从口、从尹，尹代表手。所以，君字的意思是掌握权力，发号施令。“君子”一词衍生于君字。君子与小人相对，君子代表能帮助统治者巩固统治基础的社会精英，在夏商周只有贵族可以称为君子。小人则代表普通老百姓。《左传》有云：“君子劳心，小人劳力，先王之制也”。 就是说，君子负责做规划，老百姓负责执行。
攸字在这里的意思是所，有攸往就是有所往。往字表示去往。如果从诸侯的角度来看，有归向或朝见的意思。“君子有攸往。”的意思是，有地位和管理能力的社会精英有所归向，外出寻找机会以求发展。
“先迷后得主利。”先迷惑，不知如何选择，然后得到了发展机会，总体来说是有利的。
“西南得朋，东北丧朋。” 朋字的古字形像两串贝壳连在一起。古代用贝做货币，因此朋字的本义是货币单位。例如《诗经·小雅》中有：“既见君子，锡我百朋。”也就是赐给我货币钱财。后来又从系在一起的两串钱引申为关系亲密的人，所以朋字有不正当的结合的意思，例如朋党。在周文王所创的后天八卦图中文王六十四卦卦辞，西南方向是象征大地的坤卦，而东北方向是象征高山的艮卦。所以“西南得朋解读周易第二卦坤卦：至阴力量与谦下之意，东北丧朋。”的意思就是向西南的平原发展可以获得收益，而向东北则会受到高山阻隔而遭受损失。
“安贞吉。”在平安方面的占卜结果是吉利的。
一个有才干的贵族想去有所作为，出发前进行占卜，得到了坤卦。说明这次行动将非常顺利，但行事应该像母马一样，低调柔顺而有所产出，有才干的人虽然有目标解读周易第二卦坤卦：至阴力量与谦下之意，但开始会迷惑，最终将有所得。向西南方向可以获得收益，行动的安全方面是吉祥有利的。
坤卦给我们的启发是，当自己刚开始发展事业的时候，力量还很弱小，要低调，顺应他人，多做事。这样做文王六十四卦卦辞，一开始可能会找不到方向，但最终将有所得。
这就是今天分享的《周易》第二卦，坤卦。下坤上坤，卦辞是“元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。”
每天一句《道德经》我无为 而民自化
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每天一句《道德经》我无欲 而民自朴